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不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他
不憤不啟，不悱不發
[bùfènbùqǐbùfěibùfā]
解釋：憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。
“不憤不啟，不悱不發”說的是：學生如果不經過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發他。“不憤不啟，不悱不發”經常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發。
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??????不憤不啟不悱不發意思是要等對方實在無法想明白的時候再去開導他，只有在對方心里明白但不知如何表達時再去開導他。“不憤不啟，不悱不發”出自《論語·述而》:“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
??????孔子說:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了。”憤:心里想求通而又未通。悱:想說又不知道怎么說。“舉一隅”三句:舉出一個角為例來告訴學習的人，而他不能推斷其他三個角如何，就不用再教他了，因為他不用心思考。宋代理學家朱熹解釋:“憤者，心求通而未得之狀也;悱者，口欲言而未能之貌也。啟，謂開其意;發，謂達其辭。”
??????名句“不憤不啟，不悱不發”說的是:學生如果不經過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他;如果不是經過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發他。“不憤不啟，不悱不發”經常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發。
??????“憤”就是學生對某一問題正在積極思考，急于解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態。這時教師應對學生思考問題的***適時給以指導，以幫助學生開啟思路，這就是“啟”。“悱”是學生對某一問題已經有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處于想說又難以表達的另一種矛盾心理狀態。這時教師應幫助學生明確思路，弄清事物的本質屬性，然后用比較準確的語言表達出來，這就是“發”。
解釋：不到學生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時，先不要去開導他；不到學生心里明白，卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啟發他。
出自戰國孔子《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
譯文：孔子說：“不到學生努力想弄明白，但仍然想不透的程度時，先不要去開導他；不到學生心里明白，卻又不能完善表達出來的程度時，也不要去啟發他。如果他不能舉一反三，就先不要往下進行了。”
擴展資料：
這一章孔子繼續談他的教育***問題，在這里，他提出了“啟發式”教學的思想。從教學方面而言，他反對“填鴨式”、“滿堂灌”的作法。要求學生能夠“舉一反三”，在學生充分進行獨立思考的基礎上，再對他們進行啟發、開導，這是符合教學基本規律的，而且具有深遠的影響，在今天教學過程中仍可以加以借鑒。
《論語·述而》本篇共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德范疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
憤不啟，不悱不發
語出《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也：”這是孔子論述啟發式教學的重要名言，對后世影響非常深遠。
憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。“舉一隅”三句：
名句“不憤不啟，不悱不發”說的是：學生如果不經過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經過冥思苦想而又想不通時。就不去啟發他。
“不憤不啟。不悱不發”經常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發。
不憤不啟，不悱不發的意思是不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他。
出處：《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
翻譯：不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開導他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發他，舉一個例子不能給你說出三個例子，就不要在重復。
擴展資料：
一、論語篇目介紹
1、學而（主要講“務本”的道理，引導初學者進入“道德之門”）
2、為政（主要講治理國家的道理和***）
3、八佾（主要記錄孔子談論禮樂）
4、里仁（主要講仁德的道理）
5、公冶長（主要講評價古今人物及其得失）
6、雍也（記錄孔子和弟子們的言行）
7、述而（主要記錄孔子的容貌和言行）
8、泰伯（主要記孔子和曾子的言論及其對古人的評論）
9、子罕（主要記孔子言論，重點為孔子的行事風格，提倡和不提倡做的事）
10、鄉黨（主要記錄孔子言談舉止，衣食住行和生活習慣）
11、先進（主要記錄孔子教育言論和對其弟子的評論）
12、顏淵（主要講孔子教育弟子如何實行仁德，如何為政和處世）
13、子路（主要記錄孔子論述為人和為政的道理）
14、憲問（主要記錄孔子和其弟子論修身為人之道，以及對古人的評價）
15、衛靈公（主要記錄孔子及其弟子在周游列國時的關于仁德治國方面的言論）
16、季氏（主要記孔子論君子修身，以及如何用禮法治國）
17、陽貨（主要記錄孔子論述仁德，闡發禮樂治國之道）
18、微子（主要記錄古代圣賢事跡、孔子眾人周游列國中的言行及周游途中世人對于亂世的看法）
19、子張（主要記錄孔子和弟子們探討求學為道的言論，弟子們對于孔子的敬仰贊頌）
20、堯曰（主要記錄古代圣賢的言論和孔子對于為政的論述）
二、舉一反三[jǔyīfǎnsān]
釋義：從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。形容善于類推，能由此及彼。
典故：有一天孔子對他的學生說：”舉一隅，不以三隅反，則不復也。”
意思是說，我舉出一個例子，你們應該要能靈活的推想到另外三個例子，如果不能的話，我也不會再教你們了。后來，大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語，意思是說，學一件東西，可以靈活的思考，運用到其他相類似的東西上！
參考資料來源：百度百科-論語
參考資料來源：百度百科-舉一反三
釋義：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導他，用于“不憤不啟，不悱不發”經常用來說明對學生要嚴格要求，先讓學生積極思考，再進行適時啟發。
【讀音】
bùfèn?bù?qǐ，bù?fěi?bù?fā
【注釋】
(1)憤：心中想了解卻有困難。。
(2)悱：音“匪”，心里有意見想表露卻說不出來的樣子。
(3)隅：音“魚”，角落。
(4)復：意思指不會再繼續教導。
【原文】
子曰：“不憤(1)不啟，不悱(2)不發。舉一隅(3)不以三隅反，則不復(4)也。”(《論語·述而第七》)
【出處】
出自《論語·述而》中“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
【研析】
孔子提出“啟發式”教學的思想。從教學方面而言，他要求學生能夠“舉一反三”，在學生積極與獨立思考的基礎上，再對他們進行啟發、開導，這是符合教學基本規律的，而且具有深遠的影響，在今天教學過程中仍可以加以借鑒。
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