大家好,小編來為大家解答傳大起什么意思是什么生肖這個(gè)問題,后傳為大是什么生肖很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
在中國這個(gè)多民族國家里,生肖不是漢民族的專利,許多少數(shù)民族都使用十二生肖紀(jì)年。首先我們來看看各民族十二生肖對(duì)照表。
各族十二生肖對(duì)照表
桂西彝族
十二獸:龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二獸:虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
川滇黔彝族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
海南黎族
十二獸:雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
云南傣族
十二獸:鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
廣西壯族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
蒙古族
十二獸:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
新疆***爾族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
柯爾克孜族
十二獸:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
從上表可以看出我國許多少數(shù)民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響,與漢族基本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時(shí)又產(chǎn)生了一些變異,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占據(jù)了龍的位置;新疆柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴;海南黎族同胞以十二生肖紀(jì)日,其次序以雞起首,猴煞尾;生活在西雙版納地區(qū)的傣族以黃牛代替牛,以山羊代羊,亥的屬相不是豬而是象。從以上變化中大致可以看出,各民族在選擇十二生肖動(dòng)物時(shí),由于生存環(huán)境的不同、物種的不同,選擇了最親近的動(dòng)物作為生肖動(dòng)物,從而給生肖文化帶來了一定的差異。除了在生肖動(dòng)物選擇上的變異外,少數(shù)民族還形成各自不同的紀(jì)年、紀(jì)日***,同時(shí)產(chǎn)生了許多與生肖有關(guān)的民俗。
(1)涼山彝族十二生肖
彝族通用十二獸歷,也叫十二屬相紀(jì)歷,彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關(guān)彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說(參見王昌富《涼山彝族禮俗》)。生活在四川涼山地區(qū)的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀(jì)。每一獸名各紀(jì)一年,共十二年一輪,年代及年齡的計(jì)算有一個(gè)方便的口訣:“一輪十三,二輪二十五,三輪三十七,四輪四十九,五輪六十一,六輪七十三……”以此類推。涼山彝族紀(jì)月也采用十二屬相,分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍?jiān)隆⑸咴隆ⅠR月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀(jì)一年十二個(gè)月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根據(jù)上月月亮十五圓還是十六圓來確定,十五圓為小月二十九天,十六圓為大月三十天。不過各地所用的首月有別,有的地方以馬月為首月,有的地方以羊月為首月,有的地方以猴月為首月。紀(jì)日的***也采用十二獸,十二日為一輪,不受年月(包括閏月)的限制,無限后推,永無終止。
彝族十二屬相紀(jì)歷的歷法還被應(yīng)用到占算命運(yùn)的民間巫術(shù)之中,涼山彝族民間認(rèn)為人與木、火、土、鐵、水五種元素關(guān)系密切,人只能與之和諧相處,才是天賦的命運(yùn)。人的命運(yùn)都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運(yùn)之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“特補(bǔ)特莫”,“特”為和諧之意,“補(bǔ)”為陽,“莫”為陰,認(rèn)為以上十種命運(yùn)是和諧的陰陽配屬。此外還將十種命運(yùn)與十二屬相相配,形成“紀(jì)年周期表”,以六十年一輪的紀(jì)年周期表來占算人的命運(yùn)。
彝族十二屬相還用于婚姻方面,彝族在擇偶與訂婚時(shí)極重視民族、等級(jí)等條件,除此之外,男女雙方生辰是否相合也很重要,民間口訣有:“兔豬羊相隨,牛蛇雞相伴,狗馬虎相合,猴龍鼠相和。”合乎上述口訣者為相合,不合也不十分嚴(yán)格,最忌屬虎者與屬雞、羊者配,諱其“虎來吃雞羊”。
(2)傣族十二生肖
根據(jù)張公謹(jǐn)先生的觀點(diǎn),大約在漢朝漢族的干支紀(jì)時(shí)法就逐步傳入傣族地區(qū),這種干支紀(jì)時(shí)法一直沿用至今(參見張公謹(jǐn)《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣歷中的重要組成部分。其***與農(nóng)歷一樣,就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以這六十個(gè)數(shù)來紀(jì)年、紀(jì)日,同時(shí)還單用十二地支紀(jì)月。大概在干支傳入傣族地區(qū)后不久,漢族的十二生肖也隨之傳了進(jìn)來,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地區(qū)與漢族完全相同,西雙版納則改“豬”為“象”,龍為“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
在西雙版納等地,十二生肖與地支相配,不僅用來紀(jì)年,還用來紀(jì)月和紀(jì)日,如子年鼠骨〖ZW(〗傣歷中“骨”為年,“血”為月,“皮”為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月馬血;申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農(nóng)歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后,其使用范圍比之農(nóng)歷更為廣泛。
(3)藏族十二生肖
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為藏族的生肖紀(jì)年法是公元七世紀(jì)時(shí)由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的。藏族的生肖紀(jì)年,六十年為一甲子,藏語稱“回登”,為木鼠之意,藏族六十甲子便從木鼠年開始,相當(dāng)于漢族的甲子年。藏歷生肖紀(jì)年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點(diǎn),因此有“陰火兔年”、“陽土龍年”、“陽金猴年”之類的叫法。
藏歷生肖紀(jì)年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對(duì)應(yīng)關(guān)系,以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水。以上五對(duì),每對(duì)中前者為陽,后者為陰。藏歷紀(jì)年雖沒有明確標(biāo)明天干地支,但隱含著干支的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽,如陰金牛年又叫女金牛年,陽水虎年,又叫男水虎年。
(4)納西族十二生肖
納西族是居住于云南省境內(nèi)的少數(shù)民族,是古代羌人的一支。納西族也以生肖紀(jì)日,***獨(dú)特,配以方位。他們將一年十二個(gè)月分為大月小月,每月30天,單月第一天為猴日,按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序,排至單月的第29天為鼠日;進(jìn)入雙月,雙月第一天隔過牛日,定為虎日,再按虎、兔、龍、蛇、馬、羊……順序排下來,至雙月的最后一天,排為羊日;再進(jìn)入單月,單月首日應(yīng)為猴日,羊日之后恰為猴日,不需隔躍生肖了。?納西族擇偶、添子命名都有講究,尤其是他們的命名法中帶有生肖的含義。
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第一組:屬鼠和屬牛
老鼠代表智慧,牛代表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結(jié)合在一起。如果光有智慧不勤奮,那就變成小聰明;而光是勤奮,不動(dòng)腦筋,那就變成愚蠢。所以這兩者一定要結(jié)合,這是我們祖先對(duì)中國人的第一組期望和要求,也是最重要的一組。
十二生肖排序及其代表的寓意含義
第二組:屬虎和屬兔
老虎代表勇猛,兔子代表謹(jǐn)慎。勇猛和謹(jǐn)慎一定要緊緊結(jié)合在一起,才能做到所謂的膽大心細(xì)。如果勇猛離開了謹(jǐn)慎,就變成了魯莽,而你沒有勇猛,一味的謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎就變成膽怯。這一組也非常重要,所以放在第二。***看著這些貴族,補(bǔ)上一句:所以當(dāng)我們表現(xiàn)出謹(jǐn)慎的時(shí)候,千萬不要以為我們中國人沒有勇猛的一面。實(shí)際上,我們祖先追求的是一種和諧的智慧和圓融,從來不會(huì)單獨(dú)給一個(gè)要求和任務(wù)。
十二生肖排序及其代表的寓意含義
第三組:屬龍和屬蛇
龍代表剛猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是如果只有柔的一面,就易失去主見,所以剛?cè)岵?jì)是我們歷代的祖訓(xùn)。
十二生肖排序及其代表的寓意含義
第四組:屬馬和屬羊
馬代表勇往直前,直奔目標(biāo),羊代表和順。如果一個(gè)人只顧自己直奔目標(biāo),不顧周圍,必然會(huì)和周圍不斷磕碰,最后不見得能達(dá)到目標(biāo)。但是一個(gè)人如果光顧著和周圍和順,之后他連方向都沒有了,目標(biāo)也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結(jié)合在一起,這是我們祖先對(duì)中國人的第四組期望。
十二生肖排序及其代表的寓意含義
第五組:屬猴和屬雞
猴子代表靈活,至于雞呢,以前的年代沒有鐘,都是聽雞鳴聲決定一天的開始,所以雞定時(shí)打鳴,代表穩(wěn)定。靈活和穩(wěn)定一定要緊緊結(jié)合起來。如果你光靈活,沒有穩(wěn)定,再好的政策最后也得不到收獲。但如果說你光是穩(wěn)定,一潭死水、一塊鐵板,那就不會(huì)有我們今天的好日子了。只有它們之間非常圓融的結(jié)合,一方面具有穩(wěn)定性,保持整體的和諧和秩序,另一方面又能不斷變通地前進(jìn),這才是最根本的要旨。
十二生肖排序及其代表的寓意含義
第六組:屬狗和屬豬
狗是代表忠誠,豬是代表隨和。一個(gè)人如果太忠誠,不懂得隨和,就會(huì)排斥他人。而反過來,一個(gè)人太隨和,沒有忠誠,這個(gè)人就失去原則。所以無論是對(duì)一個(gè)民族國家的忠誠、對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠,還是自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起,這樣才容易真正保持內(nèi)心深處的忠誠。
十二生肖是由十一種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
長期以來,不少人將東漢唯物主義思想家王充的名著《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻(xiàn)。《論衡·物勢(shì)》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。這樣,十二生肖便齊全了。
《周禮·春官·馮相氏》載:“掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其敘事,以會(huì)天位。”時(shí)間的分割以十二累進(jìn),一紀(jì)十二年,一年十二個(gè)月,一日十二時(shí)辰。
《國語·晉語四》載:“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說。
《后漢書·荀爽傳》:“故天子娶十二婦,天之?dāng)?shù)也;諸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神農(nóng)架地區(qū)發(fā)現(xiàn)了漢族創(chuàng)世史詩《黑暗傳》,其中有一個(gè)講述干支來歷的故事:“開天辟地之初,玄黃騎著混沌獸遨游,遇到女媧。女媧身邊有兩個(gè)肉包,大肉包里有十個(gè)男子,小肉包里有十二個(gè)女子。玄黃說:‘這是天干革命地支神,來治理乾坤的。’于是,為他們分別取名,配夫妻,成陰陽。男的統(tǒng)稱天干,女的則為地支。”這一創(chuàng)世神話故事,講干支,講玄黃神、女媧神,講乾坤陰陽,將干支的“身世”推溯得十分久遠(yuǎn)。
古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母,對(duì)應(yīng)的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》:“大橈采五行之情,占斗綱所建,于是始作甲乙以名日,謂之干;作子丑以名月,謂之支。干支相配,以成六旬。”大橈是黃帝時(shí)代的大臣,這里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍數(shù)。干與支按順序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對(duì),正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子開始,這一循環(huán)稱為一個(gè)甲子。其中,每個(gè)天干出現(xiàn)六次,每個(gè)地支出現(xiàn)五次。
十二生肖的產(chǎn)生,有著天文學(xué)的背景。在原始時(shí)代,先民們體驗(yàn)著寒暑交替的循環(huán)往復(fù)。
宋代洪皓《松漠紀(jì)聞》載:“女真舊絕小,正朔所不及,其民皆不知紀(jì)年,問則曰‘我見青草幾度矣’,蓋以草一青為一歲也。”
宋代孟珙《蒙韃備錄》也記:“其俗每草青為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。”
后來,又有觀天者發(fā)現(xiàn)月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短,發(fā)現(xiàn)十二次月圓為一歲,這一發(fā)現(xiàn),是初期歷法最精度的成果之一,“十二”便視為傳達(dá)天意的“天之大數(shù)”。天干需地支為伴,日月相對(duì),天地相對(duì),就非“十二”莫屬了。子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動(dòng)物很多,古人為何選擇了這十二種動(dòng)物為屬相?
清代劉獻(xiàn)《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》:
“子何以屬鼠也?曰:天開于子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子屬鼠。
地辟于丑,而牛則開地之物也,故丑屬牛。
人生于寅,有生則有殺。殺人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅屬虎。
犯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故犯屬兔。
辰者,三月之卦,正群龍行雨之時(shí),故辰屬龍。
巳者,四月之卦,于時(shí)草茂,而蛇得其所。又,巳時(shí)蛇不上道,故屬蛇。
午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬馬。
羊嚙未時(shí)之草而茁,故未屬羊。
申時(shí),日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數(shù),將亂則狂作橫行,故申屬猴。
月出之時(shí),月本坎體,中含金雞之精,故本屬雞。
亥時(shí),豬則飲食之外無一所知,故亥屬豬。”
另一種說法,十二生肖的選用與排列,是根據(jù)動(dòng)物每天的活動(dòng)時(shí)間確定的。
我國至少從漢代開始,便已經(jīng)根據(jù)太陽升起的時(shí)間,將一晝夜區(qū)分為十二個(gè)時(shí)辰并采用十二地支計(jì)時(shí)法來記錄這十二時(shí)辰(大時(shí)),每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于兩個(gè)小時(shí),這樣一晝夜便是現(xiàn)在所稱的二十四小時(shí)。
夜晚十一時(shí)到凌晨一時(shí)是子時(shí),此時(shí)老鼠最為活躍。
凌晨一時(shí)到三時(shí),是丑時(shí),牛正在反芻。據(jù)說也是牛開始耕田的時(shí)刻。
三時(shí)到五時(shí),是寅時(shí),此時(shí)老虎到處游蕩覓食,最為兇猛。
五時(shí)到七時(shí),為犯時(shí),這時(shí)太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時(shí)玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食。
上午七時(shí)到九時(shí),為辰時(shí),這正是神龍行雨的好時(shí)光。
九時(shí)到十一時(shí),為巳時(shí),蛇開始活躍起來。
上午十一時(shí)到下午一時(shí),陽氣正盛,為午時(shí),正是天馬行空的時(shí)候。
下午一時(shí)到三時(shí),是未時(shí),羊在這時(shí)吃草,會(huì)長得更壯。
下午三時(shí)到五時(shí),為申時(shí),這時(shí)猴子活躍起來。
五時(shí)到七時(shí),為酉時(shí),夜幕降
十二生肖故事傳說
關(guān)于生肖的故事,是一個(gè)十分有趣的話題,這里所說的故事,包括神話傳說、典故等。
在十二生肖的排位上,為什么鼠小為大,排在第一位呢?這個(gè)問題首先就讓人類的先哲和當(dāng)今的智者百思不得其解:論體形,老鼠小得可憐,讓人一把提住能玩開在股掌之間,十二生肖動(dòng)物中,它是最小的一個(gè)。;論蠻力,它與牛的強(qiáng)壯、虎的威猛、龍的神力、馬的騰躍,簡直不能同日而語;論品質(zhì),牛的踏實(shí)、兔的善良、馬的勤奮、羊的溫順、豬的實(shí)在,也都顯得比老鼠好上許多倍;再論智慧,猴的靈巧、狗的聰慧,也都在老鼠之上。退一萬步說,就算比誰最狠毒,恐怕蛇也該排在鼠的前面。但事實(shí)是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!
這個(gè)問題至今仍是個(gè)懸案,有人說,今日說法,大概只有一個(gè)解釋:分管十二生肖排行的家伙,是個(gè)貪贓枉法的貪官污吏,他收了老鼠的巨大好處而做了權(quán)錢交易的色當(dāng),把第一名的金冕加在了無德無才的小小老鼠頭上。這當(dāng)然只是一個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的玩笑。但確確實(shí)實(shí)的是,人類對(duì)此始終沒有找到令人信服的解釋。不過,人類畢竟是動(dòng)物里最聰明的高級(jí)動(dòng)物,在十二生肖確定了許多年后,人們終于編出了一個(gè)或許是自欺欺人自圓其說的民間故事,借以說明為什么老鼠在十二生肖排行第一。這個(gè)叫做"老鼠第一大"的故事流傳在中原的湘鄂一帶:
老鼠和牛馬羊等當(dāng)選十二屬相后,老鼠說:"我應(yīng)該擺在第一位。"牛、馬、羊它們不服氣,說:"你憑什么排第一位呢?"鼠說:"我大,所以我要排在第一。"牛馬等忍俊不禁笑了:"你有我們大嗎?"老鼠說:"我們幾個(gè)爭了不算數(shù),還是讓人來說吧。"牛馬羊等都同意讓人來評(píng)議。于是它們商量了辦法:由牛領(lǐng)頭,馬、羊、鼠先后一個(gè)接一個(gè)從大街上走過,看人們?cè)趺丛u(píng)議。
在大街上,牛走過來了,人們說:"這頭牛很壯。"馬過來了,人們說:"這匹馬真高。"羊走過來的時(shí)候,人們說:"這只羊很肥。"最后,老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來,人們看見大街上突然走出一只大老鼠,都追著它喊:"好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"這樣一來,牛馬羊也無話可說了,讓老鼠排在了第一位。
另外,民間還有類似的十二屬相排位的故事。
關(guān)于十二生肖是如何排列次序的,說起來還有一段有趣的故事:
混沌初分,天干地支剛定時(shí),玉皇大帝下令普召天下動(dòng)物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個(gè)屬相。
消息傳出后,驚動(dòng)了花貓和老鼠這兩個(gè)相好的朋友。花貓對(duì)老鼠說:"明日五更去天庭應(yīng)選,我有個(gè)貪睡的毛病,到時(shí)你可要喊我一聲啊!"老鼠連聲道:"好說,好說!"
可是第二天一早,不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。
這天,靈霄寶殿上禽獸云南集,開始應(yīng)選,玉帝按天地之別,單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當(dāng)時(shí)長著兩只美麗的角,也被列入獸類里。
玉帝剛要給它們排一下座次,只見黑貍豬閃了出來,別看它生得笨嘴拙腮,卻專愛惹事生非,它奏道:"玉帝既已選好首領(lǐng),小臣愿替君分憂解愁,當(dāng)個(gè)公正人,為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜,囑咐豬要秉公而斷,就退朝了。
玉帝一走,十二生肖就鬧成了一鍋粥。
開頭,大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位,連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分,表示同意。可是,縮在墻角的老鼠卻鉆了出來,提出***。它說:"論大數(shù)我大,不信咱們到人間比試比試,聽聽百姓的評(píng)論。"于是,老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。
牛在人群中走過時(shí),人們毫無反應(yīng)。這時(shí),老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來,街上的人們紛紛亂嚷:"好大的老鼠!"等人們拿出棍棒趕來撲打時(shí),老鼠早已跑遠(yuǎn)了。
老鼠回來大吹大擂,眾動(dòng)物都替黃牛打抱不平,只有黑豬暗自高興,它覺得只有這樣大小不分,好壞難辨,才能魚目混珠,自己也從中漁利,于是,它大筆一揮先挑了老鼠,后排了老牛。
這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍,它倆大聲喧叫起來,震得眾動(dòng)物們發(fā)抖。眾動(dòng)物忙向龍和虎朝拜,一致推選老虎為山中之王,蒼龍為漁中之王,統(tǒng)管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾,掛在老虎前額上,公雞把兩只角送給了蒼龍。從此,蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權(quán)勢(shì),也就甘居老鼠和老黃牛之后了。這時(shí),又跳出一個(gè)多事的野兔,它冷笑一聲說:"嘿嘿!論長相我和老鼠差不多,論個(gè)子我比老鼠大,我是山王的護(hù)衛(wèi),應(yīng)該排在海王前面。"
蒼龍一聽大怒,說:"你休得胡攪蠻纏,不服氣咱就比試比試。"黑豬一聽正中下懷,忙說:"一言為定,你們就比比賽跑吧,讓獵狗來做你們的裁判員。"
狗和雞素來不和,它見雞討好龍,便想借機(jī)捉弄它們一下,它選了條荊棘叢生的跑道,暗地里對(duì)兔說:"你的尾巴太長了,會(huì)妨礙比賽的,要忍痛割愛。"它給兔子剪斷了一大截尾巴,只剩下一點(diǎn)尾巴根。
比賽開始了,蒼龍騰云駕霧,片刻間就飛到了前面去了,可是,當(dāng)跑到灌木叢中時(shí)角就被樹藤掛住了,怎么也摘不下來。野兔一躥十八個(gè)垅,一口氣跑到了終點(diǎn)。
黑豬不顧眾動(dòng)物的反對(duì),把兔子排在了蒼龍之前老虎之后。
狗去給野兔賀喜,它向兔賣好說:"要是不選這樣的跑道,不幫你割斷尾巴,你哪有今天的勝利呀。"野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜,聽了狗的話,撇著三瓣嘴說:"哼!我是憑本領(lǐng)取勝的,沒有你,我還丟不了這條漂亮的尾巴呢!"狗一聽,眼都?xì)饧t了,它說:"既然你有本領(lǐng),那咱們也遛一遭!"野兔傲慢地說:"這有什么難,我先跑,你要能追上我,我請(qǐng)你啃骨頭。"說著就得意洋洋地跑起來。獵狗磨了磨爪子,箭一樣地追了上去。不一會(huì)兒,就攆上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一邊吃一邊說:"好了,這下該我啃骨頭了。"
為這事,狗也受了處分,被排到最后頭。
蒼龍比賽失敗后,經(jīng)常背地里抱怨那對(duì)雞角掛累了它,公雞聽到了又后悔又傷心,它來到海邊對(duì)龍說:"龍哥哥,既然這兩只角對(duì)你毫無益處,那就請(qǐng)你還給我吧。"龍狡猾地說:"這雙角雖然害了我,但能裝飾我的儀表,還你不難,要等太陽出西山,月亮下東海。"說完,便一個(gè)猛子扎下海底去了。天真的公雞信以為真,它每天天不亮就起來,盼望太陽從西山出來,還不時(shí)伸長脖子,向大海呼叫:"龍哥--哥!角--還--我……"
從此,公雞失去了兩只角,也被排在后頭。
只剩下猴、蛇、馬、羊、豬的排位沒有確定了。豬又別有用心地煽動(dòng)起來:"猴弟是陸上的雜耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你們誰先誰后呢?"經(jīng)過一番議論,它們決定再到人間進(jìn)行一次民間測驗(yàn),進(jìn)行雜技表演。青蛇邀了紅馬,猴子邀了山羊,讓它倆幫助做服裝道具。
當(dāng)時(shí),蛇腹下有十二條腿,行走起來又笨又慢。紅馬是個(gè)助人為樂的實(shí)干家,它不聲不響地用薄皮給蛇做了一身去筒龍衣,龍衣上面用馬鬃編了方格花紋,煞是好看。紅馬雙從腹下刮了一層油脂涂在龍衣上,使龍衣非常滑膩。青蛇穿上龍衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既靈敏又美觀。
山羊平時(shí)就討厭猴子,嫌它整天躥上跳下,給它踩壞了青草,所以對(duì)猴子的幫助不那么熱心,猴子想彌補(bǔ)一下光腚的缺陷,身山羊求援道:"羊大哥,請(qǐng)你剪給我一點(diǎn)絨毛,讓我補(bǔ)補(bǔ)后腚吧。"山羊不高興地說:"天要冷了,你知道我全憑這身寶衣呢!"猴子沒辦法,只好仍舊光著腚。
比賽那天,青蛇披著龍衣,一會(huì)兒在樹枝上盤卷如藤,一會(huì)兒在水面上滑行如梭。它昂起頭頸,只用尾尖著地,表演各種雜技,人們連連喝彩。輪到猴子表演了,只見它攀杠子、蕩秋千,也贏來不少喝采,當(dāng)表演到"倒掛竹簾"時(shí),猴子用尾尖卷在樹枝上,頭朝下做起各種驚險(xiǎn)動(dòng)作,忽聽有人喊:"看啊!猴***眼著火了!"人們都大聲哄笑起來。猴子向來護(hù)短,它臉紅心慌,忙用尾巴去遮***,只聽"撲通"一聲,頭朝下跌了個(gè)滿臉花。
就這樣,青蛇和紅馬排在了前頭,山羊和猴子排在了后頭。
給眾動(dòng)物排完座次,黑豬把自己寫在最前頭,心里說:"這回可是我升官發(fā)財(cái)、名利雙收的時(shí)候了!它來到靈霄殿,見了玉帝。玉帝接過座次表,看了一眼,二話沒說,就把前面黑豬的名字勾掉,填在最后頭。于是,玉帝讓太白金星按地支排寫成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二生辰表,并降下一道諭旨,令值日功曹到人間發(fā)布。
排選已定,玉帝怒氣未消,又給黑豬批幾句話:
無用蠢才,顛倒黑白。
罰去吃屢,一年一宰。
黑豬被貶,一下子氣了個(gè)大肚子。它終日躺在茅窩里,再也懶得管閑事了。可是,有時(shí)仍然心里發(fā)癢,按捺不住,用嘴巴拱這拱那,撥弄是非。
老鼠回到家里,高興地捋著三根半胡須跳起舞來,把熟睡的花貓?bào)@醒了。花貓問:"還不到時(shí)候嗎?"老鼠說:"早過了,咱還爭了第一呢!"鼠向花貓繪聲繪色地吹噓起自己的乖巧。花貓惱悔地說:"我再三跟你說過,你怎么不叫我一聲呢?"老鼠卻搶白花貓說:"你自己沒長耳朵?我叫你去,你還興搶了我的位置呢!"貓一聽,氣得長須倒豎,杏眼圓睜,它張開鋒利的爪子,一個(gè)箭步撲上去,把老鼠吃掉了。
從此,貓和老鼠就成了世代冤家
起怎么解釋猜生肖——答案:雞。
聞雞起舞
wénjīqǐwǔ
【解釋】聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。
【出處】《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”
【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式。
【用法】用作褒義。一般作謂語。
【辨形】雞;不能寫作“機(jī)”。
【近義詞】發(fā)奮圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息
【反義詞】茍且偷安、自暴自棄
【例句】岳飛從小立下報(bào)國志向;~;苦練武藝;終于成為一個(gè)精忠報(bào)國的民族英雄。
是公開、公證搖號(hào)為準(zhǔn)。要學(xué)會(huì)急轉(zhuǎn)彎!學(xué)會(huì)調(diào)頭。
勸君不要賭,賭博常會(huì)因金錢問題與家人或朋友爭執(zhí),到頭來親人冷眼看待。常因賭博而出現(xiàn)情緒低落,煩躁不安,或失眠等問題。千萬別認(rèn)為賭博是一種容易賺錢的***,以為賭博是在自己控制范圍以內(nèi)。覆水難收,無論你是窮是富,只要走上這條不歸路,必然是……
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