大家好，關(guān)于千里馬分別指哪一類人很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于千里馬分別指哪一類人群的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！
千里馬是指才能杰出的人，特指有才華的青少年，原指善跑的駿馬，可以日行千里，古代就有“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的說(shuō)法，出自唐·韓愈《馬說(shuō)》。
例句：
1、世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
2、伯樂(lè)善于辨認(rèn)千里馬，他想把自己的兒子也培養(yǎng)成相馬的能手。
3、司馬（袁可立）居恒授余教見法，目伯樂(lè)相千里馬，而教其子相國(guó)馬，以為千里馬不常，即善相無(wú)所用之。
經(jīng)常聽到有人說(shuō)“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，但是很多人對(duì)千里馬代表什么不是很清楚。那么，千里馬代表的是哪一類人呢?
千里馬代表哪一類人千里馬代表的是哪一類人
千里馬代表的是十分有才華的人，尤其指代那些十分有才華的青年人。“千里馬”這個(gè)詞的本意指的是非常耐跑、善跑的駿馬，這個(gè)詞的出處是我國(guó)古代第一部浪漫主義詩(shī)歌總集《楚辭》，其出處原句為“寧昂昂若千里之駒乎”。
在我國(guó)唐代十分著名的文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的《馬說(shuō)》這篇文章當(dāng)中就有著“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的名句，這句話的意思是，在這世間常常會(huì)有千里馬出現(xiàn)，但是善于發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂(lè)卻并不多。作者借用這句話，來(lái)表達(dá)自己懷才不遇，不受賞識(shí)的窘迫境遇。在這句話中的“千里馬”指代的就是有才華的人，而“伯樂(lè)”指代的就是重用有才干之人的人。
千里馬代表哪一類人千里馬代表的是哪一類人
關(guān)于千里馬的典故——伯樂(lè)相馬
傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)。第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬。在路上，看到一匹馬拉著鹽車，馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂(lè)買下千里馬，直奔楚國(guó)。
楚王見伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，有點(diǎn)不高興。伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力。”楚王一聽，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，便覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
千里馬比喻那些真正有實(shí)力,有胸懷,能成大事者,可以是得到重用的,即被伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)的人才,可以是懷才不遇的,即還沒(méi)有遇到伯樂(lè)的人,自己還沒(méi)被發(fā)現(xiàn),不過(guò),是金子總會(huì)閃光,是千里馬總會(huì)馳騁千里!
2、千里馬寓人才，伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)護(hù)人才，否則，人才就會(huì)被埋沒(méi)，有人才也等于沒(méi)有人才。在韓愈看來(lái)，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。
“千里馬”指十分有才華的人，尤其指代那些十分有才華的青年人，“千里馬”這個(gè)詞的本意指的是非常耐跑、善跑的駿馬，這個(gè)詞的出處是我國(guó)古代第一部浪漫主義詩(shī)歌總集《楚辭》，其出處原句為“寧昂昂若千里之駒乎”。
關(guān)于千里馬分別指哪一類人的內(nèi)容到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。
