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中國古代有沒有手杖？西方那種

中國古代有手杖。以下是歷史記載：

手杖,俗稱拐杖,古時又名“扶老”。東晉陶淵明《歸園田居》曰:“策扶老以流憩,時矯首而遐觀”,就是明證。從古到今,手杖都是老年人的常備之物。文人到年邁時,也就多有以此題詩吟詠的。清人田松巖的《手杖》詩:“月夕花晨伴我行,路當坦處亦防傾;敢因持爾心無慮,便向崎嶇步不平!”頌手杖而寓哲理,兼發“烈士暮年,壯心不已”的情懷。構思新巧,想象逼真,可謂獨具匠心。唐、宋也崇行扶杖禮尚,以興惜賢敬老之風。唐代名將李靖,因年老有足疾,上表懇請引退;貞觀八年,唐太宗特下優詔,加授“特進”,且親授“靈壽杖”,以“助足疾也”。此杖頂端飾有龍頭,不拄在腰間,而是杖高過頭頂二三尺,是一種權力的象征,為歷代帝王賜予少數開國元勛或忠門父祖之贈禮。

《元史》中載:“石天麟年七十余,常(憲宗)以所御金龍杖賜之,封爵如故。”這種“金龍杖”,堪稱百杖之首。過去,王公貴族中的男性老人用“龍頭杖”,女性老人則用“鳳頭杖”,至今在京劇道具中仍常見。其實,古時扶玉杖者,多為皇親國戚和王公貴族的長者,食有佳珍,衣有綾羅,行有翠輦,故皆愿長壽無疆。古詩云:“手持十節龍頭杖,不指虛空即指云。”表達了扶長龍頭杖的“尊老”渴望壽比天高的幻想。

自古以來,文人雅士常寄意于杖,“杖有銘,所以寓勸誡之意”。清人曹廷棟其竹杖銘曰:“左之左之,毋爭先,行去自到兮,某水某山。”所謂“左之左之”者,是指扶杖當用左手,則右腳先向前行;杖與左腳即隨后,步履方穩順。宋代大儒蘇東坡《定風波》詞云:“竹杖芒鞋輕勝馬”,意喻手杖作為老人行動護身之具,且自刻別有新意的《杖銘》借以自警:“于乎危,于忿是,于乎失道于嗜欲,于乎相忘于富貴。”此中,道出了使人真正會產生危險的是缺乏修養、氣度急躁、貪圖享樂、損人利己、腐化墮落。讀來句句擲地有聲,字字詼諧動人。

手杖是什么

手杖，亦名扶杖、拐杖、拐棍。手杖是手隨伴人們能步行而開始使用的，是許多老年人“助走”的晚年外出的必帶之物。它既可穩身健步，又可增強體力，除此之外，手杖還有頗多妙用。人們通常稱它是老年人的“第三條腿”，堪稱老年人安度晚年的良好“伴侶”。無論是登山步行，還是閑立庭院都不可少。它有常見的3種分類，也有特殊功能的7種手杖。醫療手杖，登山手杖等更是在我們的生活中充當了比較重要的角色，它在結構材質，高度選擇方面也有著很多的學問。