大家好，今天本篇文章就來給大家分享文房四寶中的毛筆是誰發(fā)明的，以及文房四寶中的“毛筆”是誰發(fā)明的對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長哪個，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
毛筆是蒙恬發(fā)明的。
毛筆其實是用小動物身上的皮毛制做成的筆，是中國作為書房中的文房四寶之一，分硬毫、兼毫、軟毫，然而***派系主要有宣筆、川筆、湖筆等等。古人最初是將毛筆用來涂描甲骨文的筆畫的，說起毛筆真正的用來寫字，這就要追溯到簡牘和錦帛上文字的書寫。
先秦時，毛筆是有很多名稱的，如聿、不律、弗等等我們所不熟悉的名稱，后統(tǒng)稱為筆。而毛筆制造在秦代（公元前221年~公元前207年）較為進(jìn)步，功能也是相對來說比較完善。
毛筆最初是由誰發(fā)明的并不可知，而現(xiàn)如今我們所熟知的毛筆則據(jù)傳是由蒙恬改良而成的。有關(guān)于毛筆的出現(xiàn)，根據(jù)后世的考古發(fā)現(xiàn)，它的起源可以一直追溯至先秦時期。在上世紀(jì)五十年代的時候，有人在位于湖南長沙的左家公山處發(fā)現(xiàn)了楚墓。后經(jīng)由發(fā)掘，考古人員從這座楚墓之中發(fā)現(xiàn)了一套書寫工具。這套書寫工具既包括用于書寫的竹片，也包括用來書寫用的毛筆，此外還有裝書寫顏料的器物以及削竹片用的工具。
于這座楚墓之中被發(fā)現(xiàn)的毛筆，它是裝在一個小竹管中埋入地下的。這支毛筆的筆桿長度大約有18.5厘米，筆毛部分則大約長2.5厘米。此外，這支毛筆的筆身直徑約為0.4厘米。就******來說，這支毛筆利用麻絲將筆毛牢牢纏繞在筆桿外圈處，然后再在外層涂抹上漆汁加以固定。筆桿處同樣裹有一層麻絲以及涂抹有漆汁。這支毛筆所選用的筆毛是質(zhì)量上乘的兔箭毫，擁有非常尖挺的筆鋒，十分適用于竹片的書寫。
該毛筆是中國截止到目前為止，所發(fā)現(xiàn)的毛筆實物中年代最為久遠(yuǎn)的。實際上，中國開始使用毛筆進(jìn)行書寫的歷史要比這支毛筆更為久遠(yuǎn)。根據(jù)研究，中國早在新石器時期便已出現(xiàn)毛筆。像甲骨文，據(jù)說就是先用毛筆書寫出來，然后再用利器臨摹雕刻出來的。因為相比起毛筆字，刻出來的字更易于長時間保存。由于時代久遠(yuǎn)，外加記載不詳?shù)木壒剩P的發(fā)明者已無從得知。
現(xiàn)如今我們所使用的毛筆，據(jù)傳是經(jīng)由秦國將領(lǐng)蒙恬的改良之后出現(xiàn)的。公元前223年的時候蒙恬帶兵與楚交戰(zhàn)，期間因需報告戰(zhàn)況而常常需要使用到毛筆。但是當(dāng)時的毛筆十分不好用，所以蒙恬因此萌生了改良毛筆的想法。后來蒙恬于一次打獵中發(fā)現(xiàn)兔子尾巴貌似可拿來書寫用，于是便動手***了一支“兔毛筆”。之后用：“兔毛筆”書寫時，蒙恬也是幾經(jīng)波折才用它寫出流暢的文字來。
順利掌握“兔毛筆”的使用***之后，蒙恬將這支筆取名為“筆”，而“筆”這一字便就是“筆”的繁體。這一稱呼源自于當(dāng)時人們對筆的常用稱呼“聿”，外加竹子材料的使用。在秦統(tǒng)一六國之前，各諸侯國對于毛筆的稱呼也是各不相同的。而待秦國統(tǒng)一六國之后，毛筆的稱呼便被統(tǒng)一為了“毛筆”。
提到毛筆，人們往往會想起“蒙恬造筆”的故事，認(rèn)為秦代名將蒙恬是毛筆的發(fā)明者。
相傳蒙恬曾在善璉村取羊毫制筆，在當(dāng)?shù)乇蝗藗兎顬楣P祖。又據(jù)說蒙恬的夫人卜香蓮是善璉西堡人，也精通制筆技藝，被供為“筆娘娘”。蒙恬與夫人將制筆技藝傳授給村民，當(dāng)?shù)毓P工為了紀(jì)念他們，在村西建有蒙公祠，繞村而過的小河易名為蒙溪，蒙溪又成了善璉的別稱。相傳農(nóng)歷3月16日與9月16日是蒙恬和卜香蓮的生日，村民們就要舉行盛大敬神廟會，以紀(jì)念他們的筆祖。元代，湖筆取代了宣筆的地位，湖州成了全國的制筆中心，并出現(xiàn)了馮應(yīng)科、張進(jìn)中、吳升、姚愷、陸震、楊鼎、沈秀榮、潘又新等制筆名師。明末清初，善璉湖筆逐漸外傳，善璉人在各地開設(shè)了一批著名的筆店，如北京的古月軒、賀連清，上海的周虎臣、楊振華、李鼎和，蘇州的貝松泉、陸益堂等。
文房四寶中的毛筆是：秦國大將蒙恬發(fā)明的。
起源傳說
公元前223年，秦國大將蒙恬帶領(lǐng)兵馬在中山地區(qū)與楚國交戰(zhàn)，雙方打得非常激烈，戰(zhàn)爭拖了很長時間。為了讓秦王能及時了解戰(zhàn)場上的情況，蒙恬要定期寫戰(zhàn)況報告遞送秦王。那時，人們通常是用分簽蘸墨，然后再在絲做的絹布上寫字的，書寫速度很慢。蒙恬雖是個武將，卻有著滿肚子的文采。用上面說的那種筆寫戰(zhàn)況報告，常影響他的思緒。那種筆硬硬的，墨水蘸少了，寫不了幾個字就得停下來再蘸，墨水蘸多了，直往下滴，又會把非常貴重的絹給弄臟了。蒙恬以前就萌生過改造筆的念頭，這次要寫大量的戰(zhàn)況報告，這個愿望就越來越強(qiáng)烈了。
戰(zhàn)爭的間隙中，蒙恬喜歡到野外去打獵。有一天，他打了幾只野兔子回軍營。由于打到的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了彎彎曲曲的痕跡。蒙恬見了，心中不由一動：“如果用兔尾代替普通的筆來寫字，不是更好嗎？”
回到營房之后，蒙恬立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試著用它來寫字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在絹上寫出來的字?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)的，不像樣子。蒙恬又試了幾次，還是不行，好端端的一塊絹也給浪費(fèi)了。一氣之下，他把那支“兔毛筆”扔進(jìn)了門前的山石坑里。蒙恬并不甘心失敗，仍然抽時間琢磨其他別的改進(jìn)方式。幾天過去了，他還是沒有找到合適的辦法。這一天，他走出營房，想透透新鮮空氣。走過山石坑時，他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛筆”。蒙恬將它撿了起來，用手指捏了捏兔毛，發(fā)現(xiàn)兔毛濕源源的，毛色變得更白更柔軟了。蒙恬大受啟發(fā)，馬上跑回營房將它往墨汁里一蘸，兔尾這時竟變得非常“聽話”，吸足了墨汁，寫起字來非常流暢，字體也顯得圓潤起來。原來，山石坑里的水含有石灰質(zhì)，經(jīng)堿性水的浸泡，兔毛變得柔順起來。由于這支筆是由竹管和兔毛組成的，蒙恬就在當(dāng)時流行的筆名“聿”字上加了個“竹”字頭，把它叫做“筆”（今日簡寫作“筆”）。
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我們都知道古人用文房四寶來讀書寫字，房房四寶中就包括了毛筆這個寫字工具，毛筆在記錄我們國家的歷史和文字這一方面作出了重大的貢獻(xiàn)，不得不說，毛筆有極高的價值，至今還會用毛筆來練書法。那么，大家是否會好奇，毛筆到底是誰發(fā)明的呢？毛筆的出現(xiàn)，最早可以追溯到先秦時期，他真正的創(chuàng)造者不得而知，但從歷史上可以了解到，毛筆是秦朝大將蒙恬改良的。接下來我們就來了解一下毛筆的發(fā)明史和它的改良者。
一、毛筆
毛筆是古代用來書寫、繪畫的工具，是古代人們在生產(chǎn)實踐中發(fā)明的，早在新石器時代，毛筆就已經(jīng)出現(xiàn)了，他有多個稱呼，比如插竹、不律等名字，在秦始皇統(tǒng)一六國之后，才統(tǒng)一了它的名稱，稱之為毛筆。今天我們使用的毛筆，是一代又一代改良下來的，最出名的改良者，就是秦朝的大將蒙恬。毛筆到今天還在被中國人使用，由于中國人喜愛練習(xí)書法，因此，毛筆的身影經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，可以說，已經(jīng)是一個無價之寶了。
二、蒙恬
秦朝的大將蒙恬稱之為中華第一勇士，他曾經(jīng)帶領(lǐng)軍隊修建了長城，多次在邊境抵御外敵的侵襲，是當(dāng)之無愧的英雄。在蒙恬的軍旅生活中，有一天他曾經(jīng)打到了一只兔子，兔子的尾巴拖在地上，出現(xiàn)了彎彎曲曲的痕跡，蒙恬突然心有感悟，認(rèn)為如果拿兔子的毛來寫字，不知道會不會方便一點(diǎn)，經(jīng)過他的不斷實踐，最后終于制成了毛筆。但是毛筆在秦國之前就已經(jīng)出現(xiàn)了，所以蒙恬并不是發(fā)明毛筆的人，而是改造毛筆的人。
毛筆在我們今天的生活中依舊被使用，可以說，毛筆見證了中華民族的歷史，他也推動了中華民族歷史的進(jìn)步。
毛筆是古代中國人民在生產(chǎn)實踐中發(fā)明的。
如今用的毛筆，相傳是秦朝監(jiān)督修筑萬里長城的將軍蒙恬首創(chuàng)。但是毛筆的發(fā)明權(quán)不能全歸功于蒙恬一人。1954年，從湖南長沙左家公山一座史前古墓里發(fā)掘出來了整套的書寫工具。這證明，在蒙恬之前就已經(jīng)有所謂毛筆了。
百年前在安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨文，揭開了中華文明的最大謎團(tuán)，使傳說中的商代成為信史。但殷墟研究結(jié)果表明，三千多年前中國人主要用毛筆而非用“刀筆”寫字。
考古發(fā)掘的出土文字資料看，中國至少在夏代已有了正式文字，如山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。殷商時期，文字載體的門類已經(jīng)很多，文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，還有刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上，是迄今中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。
擴(kuò)展資料：
漢魏以來書法藝術(shù)的發(fā)展，對毛筆的***工藝提出了更高的要求。唐朝時，安徽宣州制出的“宣筆”筆料優(yōu)良，***精致，受到眾多文人學(xué)士的稱贊和推崇。宋元之際，天下大亂，宋室南遷，政治文化中心隨之南移。
宣州筆工為避戰(zhàn)亂，四處流亡，另謀生計。湖州逐漸取代了宣州，成為制筆中心，宣筆遂被湖筆所取代。自元代始，山西、湖南、浙江等多地出產(chǎn)名筆，但只有浙江湖州的湖筆能甲天下。
毛筆***工藝也日趨成熟，由此出現(xiàn)了我國第一部關(guān)于毛筆的理論總結(jié)性著作《考槃余事》。其由明代屠隆編著，詳細(xì)敘述我國毛筆的發(fā)展歷史、制筆工藝以及歷代制筆名家。
在書中，屠隆提出一款好的毛筆必須具有“四德”，即“尖、齊、圓、健”。“尖”指筆鋒，尖如錐狀；“齊”指筆鋒打開后，齊如刀切，無參差；“圓”指筆頭***挺直，無凹凸；“健”指寫畫時富有彈性，落筆時健勁有力。
“四德”俱備才是好筆。它也暗含文人學(xué)士應(yīng)具有“仁、義、禮、智”四德。好毛筆要合乎“尖、齊、圓、健”四個標(biāo)準(zhǔn)，一個人的言行也應(yīng)符合“仁、義、禮、智”的規(guī)范。時至今日，“尖、齊、圓、健”這四大口訣，仍是評判優(yōu)質(zhì)毛筆的標(biāo)準(zhǔn)。
參考資料來源：百度百科——毛筆
參考資料來源：人民網(wǎng)——藝術(shù)收藏最新資訊三千多年前中國人主要用毛筆寫字
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