三清山風景詩句大全？

王安石寫詩在宋朝算是高產詩人了，就是把他放到唐朝都有一定的位置。不過到底不是唐詩的時代，不然我想他倒是可以做出更好的來。

作為一個文人，但是另一面又是政治任務，在這個歷史的舞臺上，他文采斐然，而政績方面則褒貶不一。整個宋朝，變法與保守兩種格局的角逐最終誰也沒有撈著好。但是文化這個東西倒是保留下來了。

今天關于古人留下的文化杰作，對于愛好者如饑似渴，對于那些討厭背誦的人，就覺得是加了碼。因為在讀書時代，總有一些人對學習有些生厭，我們不必苛責和糾結，有的人生下來就不喜歡固定的教育模式，而且關于文學這個東西，喜歡、懂得都是不一樣的概念。喜歡的人未必理解透了，理解的人未必喜歡。

但是正是因為這些不同，人類世界才豐富多彩。不至于八股文到底，沒有生機的感覺。

王安石寫的《題玉光亭》，知道的人并不多，比起他那幾首膾炙人口的古詩來說，顯得不難起眼，但是沽酒客讀起來卻頗有一番滋味。

我總覺得，讀詩，第一要知道它的出處，第二能看到詩人的志趣。這個玉光亭有何來歷呢？

在江西省上饒市玉山縣與德興市交界處有一座三清山，又名少華山，這可是中國道家修煉的名山。三清山道教始于晉代葛洪，據史書記載，東晉升平年間（357-361），葛洪與李尚書上三清山結廬煉丹，著書立說，至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐遺跡。尤其是丹井，歷時一千余載，依然終年不涸，其水清冽味甘，被后人稱之為“仙井”。于是葛洪便成了三清山的“開山始祖”。

在唐朝因為皇帝跟老子李耳現在同姓，自然對道家十分推崇，拋開政治因素，對道家的促進作用可謂頗大。雖然從老莊開始的道家就崇尚道法自然，上善若水，不喜歡爭名奪利，但是畢竟是中國的本土流派，還是值得了解他們的思想體系，跟儒家互為依存。

三清山上修建這座玉光亭，傳說是因為有仙人埋玉于此。當年，身為宋朝宰相王安石途經三清山，聽說玉光亭是神仙埋美玉的地方，于是在清風明月之夜拜訪玉光亭，坐在亭子里，觀賞三清山美景。寫了這首頗有哲理性《題玉光亭》：

“傳聞尺玉此埋湮，千古誰分偽與真。

每向光亭風月夜，更凝山水有精神。”

我總覺得王安石確實是一個唯物主義者，他對此事雖然感興趣，但是并不太相信，或者心中有疑惑，疑惑的是埋玉還是仙人呢？我覺得都是，既然對仙人有疑惑了，那么埋玉他又怎么會相信。但是這里的氣場卻讓他歡喜，雖然見不到仙人和玉石，但是夜晚此地卻給他一種凡間少有的意境，也就說中國傳說的仙風道骨，而這種仙風道骨，就是山水體現出的一種別致精神。

這種精神，每個人的理解各有不同，但是古人對于山水精神的理解，正如南朝名士陶弘景在《答謝中書》中說：“山川之美，古來共談”。自古以來，文人士大夫一直將自然山水視之為家園，他們行其所行、得其所得、樂其所樂，或登山臨水以游賞花木魚鳥，或依山傍水結廬而居以暢游超然之情，或行吟山水以清茗對飲明月。

而王安石自然不能免卻這種情懷，或者是一大俗，然而大俗則近雅，仁者樂山，智者樂水。實際上是莊子說的“天地與我并生，萬物與我齊一”，高度和諧統一，他們最終是希望通過山川屹立不倒的形態，洗滌自己的胸襟，充實自我的底蘊，能日經風雨而不衰，夜耐寂靜而不懼的那種正氣情懷。

所以我才覺得，這首詩越讀越有滋味。

求一首關于三清山的古詩？

三清山

作者：吳沆[宋]

選勝園林興未闌，拿舟飛出小溪灣。

光搖一碧回環水，翠挹三清遠近山。

似惜雨晴天恰好，真忘名利日長閑。

松筠不鎖神仙境，攜得煙霞滿袖還。

三清山李白詩句

1.燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。

意思：燕支山天地凍寒，好將雪花當作鮮花，蛾眉憔悴埋沒胡沙之中。

出自：李白《王昭君二首》

原文：

漢家秦地月，流影照明妃。

一上玉關道，天涯去不歸。

漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。

燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。

生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。

昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰。

今日漢宮人，明朝胡地妾。

釋義：

漢家秦地上空的明月，飄光流影照耀著明妃王昭君。

一日出嫁，登上玉關道，天涯一去不復歸。

漢月還可以從東海升起，明妃西嫁，沒有回歸之日。

燕支山天地凍寒，好將雪花當作鮮花，蛾眉憔悴埋沒胡沙之中。

就因為生前沒有黃金，以至被畫工畫成為丑八怪，只有死后埋葬沙漠的青冢，使人悲嘆。

2.白雪關山遠，黃云海戌迷。

意思：與吐蕃接壤的白雪戍是那么的遙遠，黃云海戍迷離不見。

出自：李白《紫騮馬》

原文：

紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。

臨流不肯渡，似惜錦障泥。

白雪關山遠，黃云海戍迷。

揮鞭萬里去，安得念春閨。

釋義：

棗紅色的駿馬一邊奔馳一邊鳴叫著，它那碧玉般的蹄子上下翻飛。

來到河邊它不肯渡水，好像在憐惜身上披著的錦緞障泥。

與吐蕃接壤的白雪戍是那么的遙遠，黃云海戍迷離不見。

揮動馬鞭奔赴萬里之外，怎能貪戀家室的溫馨呢。

3.地白風色寒，雪花大如手。

意思：大地一片雪白，風色寒厲，紛紛的雪花片片如大手。

出自：李白?《嘲王歷陽不肯飲酒》

原文：

地白風色寒，雪花大如手。

笑殺陶淵明，不飲杯中酒。

浪撫一張琴，虛栽五株柳。

空負頭上巾，吾于爾何有？

釋義：

大地一片雪白，風色寒厲，紛紛的雪花片片如大手。

笑死了陶淵明，就因為你不飲杯中酒。

你真是浪撫了一張素琴，虛栽了五株翠柳。

辜負了戴的頭巾，我對你來說意味著什么？

擴展資料：

酒，歷來是文人墨客的情感寄托，詩人尤甚，李白更是以“斗酒詩百篇”名揚天下，他常以甘醇可口的美酒為寄托，做了大量的反映心理情緒的詩。這首《嘲王歷陽不肯飲酒》便是。

歷陽，唐代郡縣，治今安徽省和縣歷陽鎮，因“縣南有歷水”而得名。當時李白訪問歷陽縣，正值大雪紛飛，縣丞設宴招待李白，李白席間頻頻舉杯，贊賞歷陽山美、水美、酒美，可惜就是人不“美”——沒有人陪他喝酒。于是席中賦詩《嘲王歷陽不肯飲酒》，豪情萬丈，景象怡人。

從此詩可以看出李白的心中的偶像是五柳先生陶淵明。他嘲笑王歷陽表面上以陶淵明為榜樣，可是喝酒不痛快，徒有虛名。“浪”、“虛”、“空”三字用得巧妙，傳達出嘲諷及激將之意，充分顯示了李白的沖天豪氣。

參考資料百度百科-嘲王歷陽不肯飲酒

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