竹溪桃源鄉(xiāng)是一片遠離喧囂的安寧之地。

《桃花源記》原型或在十堰

世外桃源，出自東晉文學(xué)家陶淵明《桃花源記》描述的一個與世隔絕、沒有遭到禍亂的美好地方。原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界，后也指環(huán)境幽靜、生活安逸的地方。

《桃花源記》記載：“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉……南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。”

劉子驥在歷史上確有其人，是陶淵明的一個遠房親戚，兩人志趣相投，經(jīng)常結(jié)伴游山玩水。劉子驥探訪桃源未果病終，這件事是作者虛構(gòu)的，增加了故事中桃花源的神秘性，使人們只能憑空想像、羨慕其存在。

桃花源在哪兒呢？目前，全國有30多個地方宣稱是陶淵明筆下《桃花源記》的原型所在地。其中最著名的有兩處，一處是湖南省常德市桃源縣，一處是湖北省十堰市竹溪縣。

結(jié)合地名起源、地緣關(guān)系、植物分布、風(fēng)俗習(xí)慣、地形地貌等分析考慮，漢江師范學(xué)院周進芳教教等專家學(xué)者實地考察后發(fā)現(xiàn)，竹山、竹溪交界處的武陵峽與《桃花源記》中的記載有著驚人的相似，認為此地應(yīng)是《桃花源記》的原型所在地。

竹溪縣擁有桃花源之“實”

《桃花源記》中寫道：“武陵人捕魚為業(yè)。”“武陵人”是哪里的人？

劉子驥是南陽郡安眾縣人(今河南省鄧州市東北一帶)。南陽郡與上庸郡相距不過100多公里。當(dāng)時，他從河南南陽郡到上庸郡，比到湖南武陵郡要近幾百公里。

試想，在陶淵明時代，從南陽郡到武陵郡之間往返一次，需要幾個月的時間，沿途風(fēng)貌將發(fā)生不小的變化。按照文中記載，漁夫“處處志之”（即沿途做標(biāo)記），劉子驥如何按照他的描述“欣然規(guī)往”。顯然，從時間上來講，捕魚的武陵人，是上庸郡武陵縣人比湖南武陵郡人更有說服力。

先說湖南的桃源。據(jù)《桃源縣志》記載，春秋戰(zhàn)國時期，湖南桃源地域?qū)俪磺貙偾锌ぃ粬|漢屬武陵郡；隋文帝開皇三年(583年)，臨沅、沅南、漢壽三縣合并為武陵縣。唐朝及五代時期，今桃源縣地域為武陵縣的一部分。宋太祖乾德元年(963年)，轉(zhuǎn)運使張詠建議設(shè)立桃源縣。其理由是：其地有一風(fēng)景秀麗、道觀雄偉的勝地，此勝地因陶淵明所作《桃花源記》傳頌于世而得名桃花源。由于張詠的建議，是年，桃源縣設(shè)立。

竹溪縣是古庸國所在地，境內(nèi)水資源豐富。在縣城的西南面有一條官渡河，發(fā)源于竹溪縣桃源鄉(xiāng)。該河流經(jīng)竹山縣官渡鎮(zhèn)、上庸鎮(zhèn)后匯入堵河。在官渡河的上游，有一處類似于陶淵明筆下“世外桃源”的地方，正如描述的那樣：從官渡鎮(zhèn)逆水而上，不久就看到一座孤山從河心凸起.河水從幽遠的峽谷深處流出來，令人神往，這不就是“林盡水源”嗎？從山背后不足兩米寬的山口一望，兩邊是數(shù)百米高的絕壁，抬頭仰望，僅能見一線天光，這不正是“山有小口，仿佛若有光”“初極峽，才通人”的武陵峽嗎?

竹溪縣有很多地方與《桃花源記》記載十分“巧合”！桃源縣擁有其“名”，竹溪縣擁有其“實”。

竹溪與《桃花源記》記載驚人相似

明朝畫家仇英所作《桃源仙境圖》。

《桃花源記》中的桃花源人是哪里的人呢?

從地緣關(guān)系看，秦國與楚國接壤，從關(guān)埡向西，有被譽為“秦國江南”之稱的安康地區(qū)；從關(guān)埡向東，是享有鄂西北“天府之國”之稱的竹溪縣。物產(chǎn)豐富的竹溪縣，大山縱橫，是古代避難的理想地方。邑人是指同鄉(xiāng)的人，人數(shù)應(yīng)當(dāng)是眾多。當(dāng)時交通不發(fā)達、社會不穩(wěn)定，古代以步代行，日不過百里。逃難者“率妻子邑人”假若從秦楚交界的地方，翻山越嶺近千公里逃到湖南桃源縣不現(xiàn)實。

從植物分布上看，陶淵明在《桃花源記》里寥寥數(shù)筆就勾勒出一個峽谷幽深、懸崖峭壁、綠樹成蔭的仙境。對桃花盛開美景的大量描寫中，傳達了兩個信息：一是春天已經(jīng)到來，另一個是此處風(fēng)景如畫，氣候宜人，適合萬物生長。

竹溪縣位于黃土帶區(qū)域，而桃源縣地處紅土帶區(qū)域，竹溪縣的土壤條件優(yōu)于桃源縣，更適合桃樹生長。竹溪縣比桃源縣的氣候、土壤條件優(yōu)越，桃花會產(chǎn)生“落英繽紛”的效果。

從風(fēng)俗習(xí)慣來看，《桃花源記》中的桃花源居民風(fēng)俗與竹溪縣居民風(fēng)俗幾乎一樣。眾所周知，竹溪縣的飲食文化豐富，山民熱情好客，釀黃酒、燉臘肉、炒茶葉、腌咸菜。他們同喜同樂，鄰里和睦。與《桃花源記》文中描述的“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”有相似相近之處。

每個人心中都有自己的“桃花源”

近年來，專家學(xué)者綜合分析，陶淵明筆下的“桃花源”應(yīng)該在竹溪縣（武陵縣）；而不是桃源縣（武陵郡）。竹溪縣古稱武陵縣，屬漢中郡，在秦朝就有了。晉時，武陵縣屬上庸郡。而竹溪縣境內(nèi)的堵河舊稱武陵河，河中峽谷至今還叫“武陵峽”。尤其是，峽谷入口處的村子叫桃源村，屬竹山縣官渡鎮(zhèn)；出口處的村子叫桃源鄉(xiāng)，屬竹溪縣。

一篇只有360字的散文能流傳1500年，家喻戶曉，傳唱不衰，其中必有其道理！其實，每個人心中，都有一個屬于自己的“桃花源”。

遠離喧囂，鳥語花香，人間仙境，自然和諧，民風(fēng)樸實……2011年5月18日，記者曾走進竹溪縣桃源鄉(xiāng)采訪，所見所聞，種種景象確實符合陶淵明筆下的“世外桃源”。

桃源村也好，桃源鄉(xiāng)也罷，桃花源這個地名不是現(xiàn)在憑空想象，而是古已有之。“世外桃源”猶如心中深藏的那首歌，吟唱到永遠……（文、圖/記者朱江編輯柚子）