今年考古、博物館屢屢成為熱搜關(guān)鍵詞。聽(tīng)說(shuō)故宮五一假期的門票早早就售罄了。
其實(shí)，在「西瓜視頻」上就能看遍各地重點(diǎn)館藏，還有館長(zhǎng)親自下場(chǎng)解說(shuō)展品。
今天，我們打算帶大家逛逛西瓜上的博物館。
1三星堆博物館——一號(hào)青銅神樹(shù)四川廣漢市三星堆博物館里有一株3000多歲的神樹(shù)——“一號(hào)青銅神樹(shù)”。這是現(xiàn)存青銅文物中形體最大的一件。
這棵“神樹(shù)”通高接近4米，頂部缺失。專家說(shuō)，完整的神樹(shù)可能要接近5米。
古人怎么鑄造出這么高大的神樹(shù)呢？
央視《國(guó)寶檔案》的主持人任志宏介紹說(shuō)，它是分段鑄造法做成的，通體由底座、樹(shù)、龍三部分組成。
神樹(shù)不僅身材高大，細(xì)節(jié)也十分精致，樹(shù)干上層次豐富，每一層枝葉中都伸出一條柔和的枝椏，還有鏤空的花紋、花蕾。
而花蕾上站立著九只活靈活現(xiàn)的小鳥(niǎo)，則代表著太陽(yáng)的精魂。任志宏說(shuō)，古蜀文明和世界其他古文明如古埃及、古印度、瑪雅文明有相似之處，即對(duì)太陽(yáng)神的崇拜。
這一株被發(fā)現(xiàn)的位置，恰好是古代人認(rèn)為天地之中心的成都平原，是一株通靈、通神、通天的的神樹(shù)。
2中國(guó)絲綢博物館——“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)膊逛完鴨子河畔的三星堆博物館，我們?cè)匐S浙江大學(xué)考古學(xué)博士“和水星逛博物館”來(lái)到中國(guó)絲綢博物館。
這座博物館與西湖相隔不遠(yuǎn)，處于江南園林、小橋流水之中，鬧中取靜，十分有格調(diào)。
“和水星逛博物館”帶來(lái)的是中國(guó)絲綢博物館鎮(zhèn)館之寶——“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)膊。
別小看這塊布片，它是20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，是揭開(kāi)被稱為“東方龐貝”的西域國(guó)度精絕國(guó)古城之謎的關(guān)鍵。
《史記》中記錄精絕國(guó)古城的僅有寥寥數(shù)語(yǔ)，我們只知道它位于絲綢之路要塞，有三千國(guó)民，似乎一夜之間被黃沙掩埋。
“五星出東方利中國(guó)”錦護(hù)膊被考古發(fā)現(xiàn)，讓人們更加確信這個(gè)繁榮的國(guó)度曾經(jīng)存在過(guò)。這是繡在精絕國(guó)國(guó)王護(hù)肘上的一句話，意思是金木水火土五顆星連成一條線之時(shí)，是最有利于中國(guó)的天象。
這件藏品的原品保存在新疆自治區(qū)博物館，杭州這一件是復(fù)原品。中國(guó)絲綢博物館先復(fù)原出古代編織機(jī)器，再用漢代蜀錦工藝，將五種顏色一萬(wàn)多根絲線排列組合，編織出一模一樣的精美文字和圖案。
“和水星逛博物館”在視頻中還使用了實(shí)物加特效，我們甚至能看到比在現(xiàn)場(chǎng)更清晰的細(xì)節(jié)。
3臺(tái)北故宮博物院——翠玉白菜、東坡肉石和毛公鼎在西瓜上逛博物館，也能逛到海峽對(duì)岸去。
很多人熟悉北京故宮博物館，但對(duì)與它齊名、被稱為臺(tái)灣八景之一的臺(tái)北故宮博物院卻有些陌生。
我們可以從“日站君”的視頻中一飽眼福。
臺(tái)北故宮博物館是中國(guó)三大博物館之一，也是臺(tái)灣省規(guī)模最大的博物館。它面積不足故宮的1/4，卻擁有70萬(wàn)件珍藏，都是來(lái)自紫禁城、避暑山莊、頤和園、國(guó)子監(jiān)等皇家園林。還有一部分日本戰(zhàn)后歸還的文物。
臺(tái)北故宮博物館的器物展品每年輪換一次，字畫(huà)三個(gè)月輪換一次，“日站君”算了算，全部展完，需要11年。
但有三件鎮(zhèn)館之寶是永不更換的。它們就是被稱作“一鍋一菜一塊肉”的翠玉白菜、東坡肉石和毛公鼎。
“日站君”在視頻中第一件詳細(xì)展示的是毛公鼎。它是西周晚期的青銅器，內(nèi)有接近500字銘文。1843年，毛公鼎由一名陜西村民發(fā)現(xiàn)，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，在民國(guó)時(shí)期險(xiǎn)些流落到英國(guó)。
第二件即令人垂涎欲滴的東坡肉石，在“日站君”的視頻中，東坡肉石機(jī)理明顯，甚至連豬皮上的毛孔都清晰可見(jiàn)。
“日站君”說(shuō)，東坡肉石原來(lái)是一塊天然石頭，未經(jīng)雕琢，大自然造物才真正是鬼斧神工。
最后在視頻中出現(xiàn)的，是高超雕刻技巧的翠玉白菜，和真白菜一模一樣。
如果不是視頻放大，或許有些人還會(huì)漏掉白菜上爬著的螽斯和蝗蟲(chóng)，它們?cè)凇对?shī)經(jīng)》中代表著多子多福。
4清華大學(xué)藝術(shù)館——鳥(niǎo)蟲(chóng)篆銘彩繪鏡清華大學(xué)藝術(shù)館最近舉辦了一場(chǎng)關(guān)于古代銅鏡的主題展覽——《萬(wàn)物畢照中國(guó)古代銅鏡文化與藝術(shù)大展》。
常務(wù)副館長(zhǎng)杜鵬飛專門拍攝了一支視頻，介紹了一面有故事的銅鏡，它就是西漢時(shí)期早期的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆銘彩繪鏡。
這面銅鏡清晰展示了兩千年前古人鑄造銅鏡的雕刻工藝，有漢代車、人物，細(xì)致、精微、栩栩如生。
在古代，銅鏡是一種日常器物，也由于它能“觀照”的特性，古人賦予它很豐富的文化內(nèi)涵。比如這一面西漢銅鏡上的銘文，第一句是“監(jiān)察美惡，無(wú)私親兮”，意思就是銅鏡可以照人的美丑，也可以監(jiān)察內(nèi)心善惡。
杜鵬飛說(shuō)，這是為什么古代衙門大堂上都有明鏡高懸?guī)讉€(gè)大字。
視頻中，我們還能欣賞到另外五面珍貴的中國(guó)銘文銅鏡，它們誕生于從西漢到東漢的中原大一統(tǒng)，逐漸形成了獨(dú)立國(guó)家概念的時(shí)期。
5河南地質(zhì)博物館——“中華貝貝”恐龍化石在西瓜上的博物館只能看文物嗎？
還能看更久遠(yuǎn)的東西，比如現(xiàn)存于河南地質(zhì)博物館的“中華貝貝”，它是8600萬(wàn)年前的恐龍化石。
這是一個(gè)剛剛破殼的小竊蛋龍寶寶。在三個(gè)排列整齊的長(zhǎng)形恐龍蛋上方，一個(gè)清晰的斷尾小恐龍胚胎骨骼，蜷縮著身子，躺在蛋窩里。
講解員細(xì)致地介紹了中華貝貝出土后的命運(yùn)。
1993年，它在河南省西峽縣陽(yáng)城鄉(xiāng)趙營(yíng)村的山坡上被人發(fā)現(xiàn)。被發(fā)現(xiàn)后不久便流落到美國(guó)。
1996年，中華貝貝被報(bào)道刊登在《美國(guó)國(guó)家地理》雜志上，它最初的名字“路易貝貝”就來(lái)自為這窩恐龍蛋拍照的攝影師——路易·皮斯霍斯。
直到2013年12月19日，中華貝貝才結(jié)束長(zhǎng)達(dá)18年之久的漂泊，回到家鄉(xiāng)，被捐贈(zèng)給河南地質(zhì)博物館。
我們隨著近距離的視頻鏡頭，目光貼著凹凸不平、骨骼嶙峋的化石表面，似乎也能了解恐龍從蛋殼鉆出前是如何發(fā)育的。
中華貝貝是已知最大、最完整的恐龍胚胎化石，具有非常重要的科學(xué)意義。
在西瓜視頻上，你還能看到內(nèi)蒙古博物館展出的“契丹墓出土的美女壁畫(huà)”、西安曲江藝術(shù)博物館的“印象派大師真跡展覽”、大英博物館的“康侯簋”……
博物館就像「時(shí)光機(jī)」，每一件文物都是歷史的見(jiàn)證。如果沒(méi)時(shí)間走去博物館的逛逛，不如打開(kāi)西瓜看看那些「視頻里的博物館」。
