“好男兒志在千里”的道理：發(fā)憤宏大宏大，承諾到邊遠(yuǎn)的場(chǎng)合做一番宏大的工作。“志”指理想，這個(gè)詞的道理是指理想宏大，不想遵守故鄉(xiāng)，在小天下里蝸居。“好男兒志在千里”根源：《左傳·僖公二十三年》：“姜氏殺之，而謂令郎曰：子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。”“好男兒志在千里”由“子有四方之志”活化而來(lái)。刻畫發(fā)憤宏大宏大，承諾到邊遠(yuǎn)的場(chǎng)合做一番宏大的工作。

　　《左傳》，相傳為左丘明著，是華夏傳統(tǒng)一部敘事完美的紀(jì)年體汗青，更是先秦韻文文章的代辦。大作原名為《左氏年齡》，漢代改稱《年齡左氏傳》、《年齡內(nèi)傳》、《左氏》，漢朝此后多稱《左傳》。它是墨家要害典范之一，是歷代儒客學(xué)子要害進(jìn)修汗青，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“年齡三傳”。

　　《左傳》本質(zhì)上是一部獨(dú)力撰寫的記史文藝大作，它起自魯隱紀(jì)元年（紀(jì)元前722年），迄于魯哀公二十七年（紀(jì)元前468年），以《年齡》為本，經(jīng)過(guò)記敘年齡功夫的簡(jiǎn)直史實(shí)來(lái)證明《年齡》的大綱。

　　《左傳》代辦了先秦史學(xué)的最高功效，是接洽先秦汗青和年齡功夫汗青的要害文件，對(duì)后代的史學(xué)爆發(fā)了很大感化，更加是對(duì)樹(shù)立紀(jì)年體汗青的位置起了很大效率。并且因?yàn)樗邆浼ち业哪宜季S目標(biāo)，夸大等第程序與宗法倫理，關(guān)心老小尊卑之別，同聲也展現(xiàn)出“民本”思維，所以也是接洽先秦墨家思維的要害汗青材料。