1、銜環(huán)結(jié)草，以報恩德：結(jié)草與銜環(huán)都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕耍皇寡吃幔瑦坻阉廊サ母赣H為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手；后者講有個兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恒言》中寫道：大恩未報，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負。

2、周恩來與嗣母：周恩來不滿一歲時，就由守寡的嗣母陳氏帶在身邊撫養(yǎng)，她把全部感情和心血都傾注在對恩來的撫養(yǎng)和教育上，恩來稱陳氏為“娘”，陳氏給他請來一個乳母，叫蔣江氏，一起住在西院的小屋里。

周恩來四歲時，嗣母就叫他識字，五歲時，送他進私塾讀書。嗣母對他要求很嚴格，每天黎明時刻，就叫他起來，親自在窗前教他讀書。有一次，恩溥玩刀子，幾乎傷了他的眼睛。于是，陳氏更不許他輕易出去，整天把他關(guān)在屋里念書。

空暇時，就叫他背唐詩，給他講故事，如《天雨花》、《再生緣》等。1904年，六歲的周恩來隨同父親、生母、嗣母和弟弟，一起搬到清河縣清江浦（今江蘇省清江市）居住，并到外祖父家的家塾里讀書。外祖父家里人很多。家族間發(fā)生了糾紛，常邀請他生母去調(diào)解。

這時家里的經(jīng)濟境況已經(jīng)越來越不好了。父親為人老實，膽小，能力比較差，到清江浦后，只謀得一個月薪16元的小差使。家里常靠借錢過日子。他的生母又勞累，又愁悶，很快就一病不起。那是1907年上半年的事。夏天，嗣母帶他到寶應(yīng)縣她堂兄家住過兩個月，仍回到清江浦。

第二年七月間，嗣母又被肺結(jié)核奪取了生命。周恩來對陳氏懷有特別深厚的感情，他寫過一篇《念娘文》，可惜沒有保存下來。抗戰(zhàn)勝利后他在重慶對記者說：“三十八年了，我沒有回過家，母親墓前想來已白楊蕭蕭，而我卻痛悔著親恩未報”。

3、漂母的一飯之恩：韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈。

4、知遇之恩：春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。

二人因此結(jié)為知音，并約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

5、鄧小平贍養(yǎng)繼母：夏伯根對鄧小平來說，既不是他的生母，也不是養(yǎng)母，而是繼母。鄧小平對這樣一位正直、善良、勤勞、肯干的繼母特別敬重和愛戴。十五歲的鄧小平，當年順長江南下，走出重慶，走出四川。

之后，鄧小平率領(lǐng)千軍萬馬前來解放大西南南，又回到四川，回到了重慶。四川解放后，鄧小平坐鎮(zhèn)重慶，任中共西南局第一書記，是中央下屬幾大行政區(qū)域之一的最高-官員。這時的鄧小平已是45歲的中年人了。有了一個安穩(wěn)的家庭后，鄧-小-平就承擔起贍養(yǎng)繼母的義務(wù)。

鄧小平調(diào)中央工作后，她把繼母一同帶到北京。跟隨鄧-小-平一家生活的這些年里，鄧小平夫婦待她如親母，從不分你我，在飲食、衛(wèi)生、穿戴等生活的各方面，十分周全的照顧老人、安撫老人，使她晚年心情愉快。

值得一提的是，在鄧小平被打-倒“流放”到江西裝牛棚”的日子里，鄧-小-平為了照顧卓琳的身體，又不肯讓年事已高的繼母再承擔過重的家務(wù)，便獨自挑起了家務(wù)勞動的重擔，劈柴、生火、擦地等重活臟活鄧-小-平都親自干。夏伯根老人能夠高壽，與鄧小平夫婦對她幾十年如一日的愛戴、敬重、關(guān)心、照顧是分不開的。