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谷雨一候萍始生!
說起“萍”,想到“風起于青萍之末”,這句話出自戰國末期楚國辭賦作家宋玉《風賦》中“夫風生于地,起于青萍之末”。
《風賦》這篇詞作寫的很有意思,是楚襄王與侍從宋玉、景差在蘭臺宮游玩時,楚襄王與宋玉之間一段關于風的對話!
宋玉在這篇賦中,極盡鋪陳之能事,愣是將天地之間的風分成了楚王享受的“寧體便人、發明耳目”的雄風和庶人所吹的使人“受之得病、半死不活”的雌風!
可能意在諷諫王公貴族和庶民百姓所依托的環境不同,從而導致的對風的感受也是大相徑庭。大約類似于“甲之蜜糖、乙之砒霜”的意思!充分說明了當時楚國上層社會的驕奢淫逸與下層老百姓貧困悲苦生活之間的巨大裂痕。
細細讀來,有其獨特的藝術魅力。一起來欣賞一下這篇佳作:
《風賦》
楚襄王游于蘭臺之宮,宋玉景差侍。有風颯然而至,王乃披襟而當之,曰:“快哉此風!寡人所與庶人共者邪?”宋玉對曰:“此獨大王之風耳,庶人安得而共之!”
王曰:“夫風者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風,豈有說乎?”宋玉對曰:“臣聞于師:枳句來巢,空穴來風。其所托者然,則風氣殊焉。”
王曰:“夫風始安生哉?”宋玉對曰:“夫風生于地,起于青蘋之末。侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。緣太山之阿,舞于松柏之下,飄忽淜滂,激飏熛怒。耾耾雷聲,回穴錯迕。蹶石伐木,梢殺林莽。至其將衰也,被麗披離,沖孔動楗,眴煥粲爛,離散轉移。故其清涼雄風,則飄舉升降。乘凌高城,入于深宮。抵華葉而振氣,徘徊于桂椒之間,翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草,離秦衡,概新夷,被荑楊,回穴沖陵,蕭條眾芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,躋于羅幃,經于洞房,乃得為大王之風也。故其風中人狀,直慘凄惏栗,清涼增欷。清清泠泠,愈病析酲,發明耳目,寧體便人。此所謂大王之雄風也。”
王曰:“善哉論事!夫庶人之風,豈可聞乎?”宋玉對曰:“夫庶人之風,塕然起于窮巷之間,堀堁揚塵,勃郁煩冤,沖孔襲門。動沙堁,吹死灰,駭溷濁,揚腐余,邪薄入甕牖,至于室廬。故其風中人狀,直憞溷郁邑,毆溫致濕,中心慘怛,生病造熱。中唇為胗,得目為篾,啖齰嗽獲,死生不卒。此所謂庶人之雌風也。”
譯文
楚襄王在蘭臺宮游玩,由宋玉景差陪同。一陣風颯颯吹來,楚襄王就敞開衣襟迎著吹來的清風說:“這風好爽快呵!這是我與百姓共同享受的嗎?”宋玉回答道:“這只是大王享受的風,百姓怎么能與王共同享受它呢!”
楚襄王說。“風是天地間流動的空氣,它普遍而暢通無阻地吹送過來,不分貴賤高下,都能吹到。現在你卻認為只有我才能享受它,難道有什么理由嗎?”宋玉答道。“我聽老師說,枳樹彎曲多叉,就容易招引鳥來作窩。有空洞的地方,風就會吹過來。由于所依托的環境條件不同,風的氣勢也就不同了。”
楚襄王問道:“那風,最初是從哪里生成的呢?”宋玉答道:“風在大地上生成的,從青翠小草尖上興起,逐漸擴展到山谷,在大山洞口怒吼,沿著大山坳,在松柏林下狂舞。疾風往來不定,形成撞擊物體的聲音;風勢迅疾飄揚,猶如怒火飛騰,風聲如雷,風勢交錯相雜。飛砂走石,大風摧樹折木,沖擊森林原野。等薊風勢逐漸平息下來,風力微弱,四面散開,只能透進小孔,搖動門栓了。風定塵息之后,景物顯得鮮明燦爛,微風漸漸向四面飄散。所以使人感到清涼舒暢的雄風,就飄動升降,凌越高高的城墻,進入深深的王宮。它吹動花草,散發香氣,在桂樹和椒樹之間往來回旋,在疾流的水徊上緩緩飛翔。于是風吹拂水上的荷花,掠過蕙草,分開秦蘅,吹平新夷,覆蓋在初生的草木之上,它急劇回旋沖擊山陵,致使各種芳草香花凋零殆盡。然后風就在院子里徘徊,向北吹進宮室,上升到絲織的帷帳里,進入深邃的內室,這才成為大王的風了。所以那種風吹到人身上,其情狀簡直凄涼寒冷得很,清涼的冷風使人為之感嘆。清清涼涼的,既能治病,又可解酒,使人耳聰目明,身心安寧,這就是所說的唯大王所有的雄風呀!”
楚襄王說。“你對這件事解說論述得太好了!那么老百姓的風,是不是也可以說給我聽聽呢?”宋玉回答說:“老百姓的風是從冷落偏僻的小巷中忽然刮起來的,揚起的塵土,煩躁憤懣地回旋盤轉,沖擊空隙,侵入門戶。刮起塵沙,吹散灰堆,攪起污穢骯臟的東西,揚起腐爛的垃圾,歪歪斜斜逼近用破甕口做的窗戶,一直吹到百姓住的草屋里。所以那種風吹到人身上,其情狀簡直令人心煩意亂,憂郁苦悶,受到悶熱之氣,得了濕病,使人內心愁昔,生病發燒。風吹到嘴唇上就生唇瘡,吹剄眼睛上就使得眼睛紅腫,受風得病后使人嘴巴抽搐,咬牙吮咂大叫,陷于半死不活狀態。這就是所講的老百姓的雌風呀。”
“起于青萍之末,止于草莽之間”的意思:大風在長有青色的萍草的地方聚集,然后刮起來,最后在草地之間平息。也就是說,彼此消長之易,此一時,彼一時也,當然也就不可能長久。
各種事物的起末,不知不覺發生,經過一番轟轟烈烈,最后平息。
原文出自《風賦》作者是戰國末期文學家宋玉。
現在這句話常被人們用于形容各種事物的起末,形容不知不覺發生,經過一番轟轟烈烈,最后平息,現代人尤其喜歡用這句話來形容無疾而終的愛情。
風起于青萍之末,出自楚國宋玉《風賦》。王曰:“夫風,安生始哉?”宋玉對曰:“夫風生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口,緣太山之阿,舞于松柏之下,飄忽淜滂,激颶熛怒。耾耾雷聲,回穴錯迕,蹶石伐木,梢殺林莽。“
”浪成于微瀾之間“,是仿寫的對偶句。
《風賦》是戰國末期文學家宋玉創作的文學作品。這篇文章以風為題材,分為四個層次。首先寫宋玉與楚襄王間關于風的一段對話,提出庶人不能享受大王之風;接著描寫風的性質和動態;再描寫大王之雄風的性狀,指出它“清涼增欷,清清泠泠,愈病析醒,發明耳目,寧體便人”;最后描寫庶人之雌風的性狀,指出它“驅溫致濕,中心慘怛,生病造熱”,不利于人。
作品采用夸張的手法,通過“大王之雄風”和“庶人之雌風”的對比描寫,使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對照,揭露社會生活中不平等的現象。通篇采用鋪陳筆法,刻畫風的動態十分細致。
意思是:風從地上產生出來,開始時先在青蘋草頭上輕輕飛旋,最后會成為勁猛彪悍的大風,即是說大風是自小風發展而來。后來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。
出自戰國·宋玉《風賦》:“夫風生于地,起于青蘋之末。”
譯文:風在大地上生成的,從青翠小草尖上興起。
節選原文:
夫風生于地,起于青蘋之末。侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。緣太山之阿,舞于松柏之下,飄忽淜滂,激飏熛怒。耾耾雷聲,回穴錯迕。蹶石伐木,梢殺林莽。至其將衰也,被麗披離,沖孔動楗,眴煥粲爛,離散轉移。
譯文:
風在大地上生成的,從青翠小草尖上興起,逐漸擴展到山谷,在大山洞口怒吼,沿著大山坳,在松柏林下狂舞。疾風往來不定,形成撞擊物體的聲音;風勢迅疾飄揚,猶如怒火飛騰,風聲如雷,風勢交錯相雜。飛砂走石,大風摧樹折木,沖擊森林原野。等薊風勢逐漸平息下來,風力微弱,四面散開,只能透進小孔,搖動門栓了。風定塵息之后,景物顯得鮮明燦爛,微風漸漸向四面飄散。
擴展資料
創作背景
襄王的父親懷王昏庸無能、剛愎自用,他聽信讒言,疏遠賢臣,拒諫飾非,始而為秦使張儀的花言巧語所惑,背齊聯秦,繼而輕舉妄動大舉伐秦,喪師失地,最后為秦昭王所誘,客死于異國。
襄王繼位后,不僅沒有改弦更張,遠小人而親賢能,反而變本加厲,至于忘記君國大仇,與秦聯姻結好,其腐朽愚昧有甚于懷王。
楚國的國勢雖然日趨式微,可是作為國君的襄王卻沉湎于驕奢淫佚的生活中。他帶著侍臣們到處游賞,或登高唐之臺,或游云夢之浦,想入非非,樂而忘返。
襄王如此追求享受而置國家衰敗于不顧,身為侍臣的宋玉感到憂慮,于是便借風為題,寫了這篇賦。
《風賦》這篇文章以風為題材,分為四個層次。
首先寫宋玉與楚襄王間關于風的一段對話,提出庶人不能享受大王之風;接著描寫風的性質和動態;再描寫大王之雄風的性狀,指出它“清涼增欷,清清泠泠,愈病析醒,發明耳目,寧體便人”;最后描寫庶人之雌風的性狀,指出它“驅溫致濕,中心慘怛,生病造熱”,不利于人。
作品采用夸張的手法,通過“大王之雄風”和“庶人之雌風”的對比描寫,使大王奢侈豪華的生活和庶人貧窮悲慘的生活形成鮮明的對照,揭露社會生活中不平等的現象。通篇采用鋪陳筆法,刻畫風的動態十分細致。
參考資料來源:百度百科--風起于青萍之末
原意指風從地上產生出來,開始時先在青蘋草頭上輕輕飛旋,最后會成為勁猛彪悍的大風,即是說大風是自小風發展而來。后來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。
出自:戰國宋玉《風賦》,原文(節選)如下:
王曰:“夫風,安生始哉?”宋玉對曰:“夫風生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口,緣太山之阿,舞于松柏之下,飄忽淜滂,激颶熛怒。耾耾雷聲,回穴錯迕,蹶石伐木,梢殺林莽。至其將衰也,被麗披離,沖孔動楗,眴煥粲爛,離散轉移。故其清涼雄風,則飄舉升降,乘凌高城,入于深宮。抵花葉而振氣,徘徊于桂椒之間,翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精,獵蕙草,離秦蘅,概新夷,被荑楊,回穴沖陵,蕭條眾芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,躋于羅幢,經于洞房,乃得為大王之風也。故其風中人,狀直憯憯惏栗,清涼增欷。清清冷冷,愈病析酲,發明耳目,寧體便人。此所謂大王之雄風也。”
譯文:
楚襄王問道:“那風,最初是從哪里生成的呢?”宋玉答道:“風在大地上生成的,從青翠小草尖上興起,逐漸擴展到山谷,在大山洞口怒吼,沿著大山坳,在松柏林下狂舞。疾風往來不定,形成撞擊物體的聲音;風勢迅疾飄揚,猶如怒火飛騰,風聲如雷,風勢交錯相雜。飛砂走石,大風摧樹折木,沖擊森林原野。等薊風勢逐漸平息下來,風力微弱,四面散開,只能透進小孔,搖動門栓了。風定塵息之后,景物顯得鮮明燦爛,微風漸漸向四面飄散。
所以使人感到清涼舒暢的雄風,就飄動升降,凌越高高的城墻,進入深深的王宮。它吹動花草,散發香氣,在桂樹和椒樹之間往來回旋,在疾流的水徊上緩緩飛翔。于是風吹拂水上的荷花,掠過蕙草,分開秦蘅,吹平新夷,覆蓋在初生的草木之上,它急劇回旋沖擊山陵,致使各種芳草香花凋零殆盡。然后風就在院子里徘徊,向北吹進宮室,上升到絲織的帷帳里,進入深邃的內室,這才成為大王的風了。
所以那種風吹到人身上,其情狀簡直凄涼、寒冷得很,清涼的冷風使人為之感嘆。清清涼涼的,既能治病,又可解酒,使人耳聰目明,身心安寧,這就是所說的唯大王所有的雄風呀!”
擴展資料:
作品賞析
《風賦》錄自南朝梁代昭明太子蕭統主編的《文選》第十三卷,作者為宋玉。這是一篇以風為喻的諷諫之作。全篇采用問答體,通過楚襄王和宋玉的四問四答來敘述風的發生過程和各種態勢,并將風分為“大王之雄風”與“庶人之雌風”來進行對比描寫,從而闡明了“其所托者然,則氣與風殊焉”的道理,反映了王公貴族生活的豪奢和黎民百姓生活的悲慘,表現了作者對前者的不滿和對后者的同情,諷刺了統治者自詡“不擇貴賤高下而加”的虛偽性。
從骨子里看,宋玉《風賦》將風分為“雄風”與“雌風”,實脫胎于《莊子·齊物論》將風分為“天籟”和“地籟”。但莊子所描寫的“天籟”與“地籟”與宋玉所描寫的“雄風”與“雌風”,在藝術上卻各有千秋。這主要是因為宋玉借鑒了莊子的寫法,又注意了翻新出奇。《風賦》既是一篇詠物賦,又是一篇寓言賦。
它描寫細膩、措辭巧妙、寓意深刻、對比鮮明、想象奇特。其君臣問答的結構形式、散韻并用的句式特點和鋪張揚厲的藝術風格,奠定了漢代散體大賦的體制。尤其是對風的生動描繪,更是曲盡其態,顯示了作者高超的藝術技巧。
參考資料來源:百度百科-風賦
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風起于青萍之末(成語)
【釋義】:原意指風從地上產生出來,開始時先在青蘋草頭上輕輕飛旋,最后會成為勁猛彪悍的大風,即是說大風是自小風發展而來。后來喻指大影響、大思潮從微細不易察覺之處源發。
【注音】:fēngqǐyúqīngpíngzhīmò
【同義】:蝴蝶效應
【典出】:戰國·宋玉《風賦》
【原文】:《風賦》的原文
楚襄王游于蘭臺之宮,宋玉、景差侍。有風颯然而至,王乃披襟而當之,曰:“快哉此風!寡人所與庶人共者邪?”宋玉對曰:“此獨大王之風耳,庶人安得而共之!”
王曰:“夫風者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風,豈有說乎?”宋玉對曰:“臣聞于師:枳句來巢,空穴來風。其所托者然,則風氣殊焉。”
王曰:“夫風,安生始哉?”宋玉對曰:“夫風生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口,緣太山之阿,舞于松柏之下,飄忽淜滂,激颶熛怒。耾耾雷聲,回穴錯迕,蹶石伐木,梢殺林莽。至其將衰也,被麗披離,沖孔動楗,眴煥粲爛,離散轉移。故其清涼雄風,則飄舉升降,乘凌高城,入于深宮。抵花葉而振氣,徘徊于桂椒之間,翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精,獵蕙草,離秦蘅,概新夷,被荑楊,回穴沖陵,蕭條眾芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,躋于羅幢,經于洞房,乃得為大王之風也。故其風中人,狀直憯憯惏栗,清涼增欷。清清冷冷,愈病析酲,發明耳目,寧體便人。此所謂大王之雄風也。”
王曰:“善哉論事!夫庶人之風,豈可聞乎?”宋玉對曰:“夫庶人之風,塕然起于窮巷之間,堀堁揚塵,勃郁煩冤,沖孔襲門。動沙堁,吹死灰,駭渾濁,揚腐余,邪薄入甕牖,至于室廬。故其風中人,狀直憞溷鬰邑,驅溫致濕,中心慘怛,生病造熱。中唇為胗,得目為篾,啖齰嗽獲,死生不卒。此所謂庶人之雌風也。”
【認識】:“風起于青蘋之末”是古人對于自然事物的觀察而產生出來的經驗性總結,不吝說是古人的智慧的結晶。但作為現代人我們應該要批評繼承,既要承認合理之處,也應該要更深入去了解它的科學道理。氣壓梯度力才是產生風的直接原因,太陽輻射才是風產生的根本原因。以上只是對這句話的本意的科學性討論,不涉及其他。
【附注】:“青蘋(“蘋”音“頻”)是一種水生植物,蕨類,它的特點是葉有長柄,頂端四片小葉,狀如漢字中的“田”,故又稱“田字草”。一有風吹水動,青蘋便會搖晃,這就是所謂的“風起于青蘋之末”。所以,既不能用“蘋果”的“蘋”,也不能用浮萍的“萍”。這個古代文學作品中反復出現的“青蘋”,是古人看有沒有風的標志。
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