大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享早齋是指什么意思，以及晚齋的意思對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見解，內(nèi)容偏長(zhǎng)哪個(gè)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
吃素就是指不吃肉不吃雞蛋不吃動(dòng)物油不吃蔥蒜韭菜興渠、洋蔥。
一，佛教意義上的吃素，是指不但不吃魚、肉、蛋、奶等動(dòng)物身上的一切東西，還指不吃包括大蒜、蔥、洋蔥、韭菜、興渠等“五葷”。
二、嚴(yán)格吃素者吃油只能吃植物油，而不能吃動(dòng)物油。
三、補(bǔ)充說(shuō)明：佛教說(shuō)的吃素，是指不吃“葷腥”。其中“葷”是指大蒜等五種含有辛辣味道的食品。佛在楞嚴(yán)經(jīng)中說(shuō)，生食生嗔，熟食生淫，故不應(yīng)吃。“腥”是指動(dòng)物的血肉內(nèi)臟等，其本是腥臭渾濁之物，食之乃助長(zhǎng)殺業(yè)，斷掉慈悲心，故不應(yīng)吃。雞蛋等蛋類食物，印光大師曾在文鈔中明確指出佛弟子不應(yīng)該吃。
五堂功課有以下幾種說(shuō)法：
一、早殿、早齋、五齋、晚殿、出坡
二、上殿、過(guò)堂、出坡、坐禪、誦經(jīng)
三、楞嚴(yán)咒、彌陀經(jīng)、八十八佛懺悔文、大悲十小咒、蒙山施食
出生：也叫“出食”，說(shuō)白了，就是給護(hù)法善神送飯吃。
1，昔日，鬼子母，吃小孩，佛度她，叫她不要再吃人，給她受戒，不要再殺生，她問(wèn)：“不殺生，我豈不要被餓死？”佛答，我的弟子們，在應(yīng)供（出家人吃飯）時(shí)，會(huì)分出來(lái)一份，給你們，靠佛力加持，“七里遍十方，普施周沙界”，會(huì)給你吃的。
2，大鵬鳥吃龍，找佛求救，佛給他們受戒，不許殺生，大鵬鳥也是，問(wèn)佛，不吃龍，我吃啥？佛就。。。
3，有惡鬼名曰：曠野，此鬼兇狠無(wú)比，常害行人，佛降伏他，給他受戒。
還有很多類似的，佛，降服了一些，害人的，給他們受戒，叫他們不要?dú)⑸麄兙蜎]有吃的，佛就叫，弟子們“施食”給他們，他們，也就甘心情愿，做佛門的“護(hù)法”，保護(hù)修行人。這個(gè)，足見，佛祖慈悲眾生，不光是對(duì)人，對(duì)陰性眾生，也是很慈悲的，方便救度他們。
4，昔日，阿難尊者，在林間習(xí)定，有一鬼王，頭面著火，肢解發(fā)出破車之聲，痛苦非常，阿難大驚：“你是誰(shuí)？”，鬼王答曰：“面然！你三天以后，就和我一樣，變鬼了！”，阿難大驚，回去問(wèn)佛，佛告訴他，你三天以后就要死了，變鬼，要想化解，就要“：施食”，也就是，“放蒙山，”功德無(wú)量，增壽命，阿難做了，就沒死了。這個(gè)***，現(xiàn)在，求增壽命的，就要用了。
5.早齋時(shí)，要念：“法力不思議，慈悲無(wú)障礙，七粒遍十方，普施周沙界”,
午齋時(shí)念“大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露皆充滿”
吃完飯的洗碗水，也要送給他們，念：“以此洗缽水，如天甘露味，施與諸鬼神，皆共成佛道”。
晚飯，也叫“藥石”，不出生，不施食。
6，但是，“出生”，也就是“施食”，不包括“上供十方佛，下及六道品，等施無(wú)差別，隨愿皆飽滿”，也就是不包括“諸圣賢，及廣義上的六道品”。那些，是在初一，十五，法會(huì)等時(shí)候，“上佛前大供”，午供的時(shí)候，才供養(yǎng)的。
阿彌陀佛，愿有緣人，廣結(jié)善緣，業(yè)障消除。
五堂功課是指早課的《楞嚴(yán)咒》、《大悲咒》和《十小咒》、《心經(jīng)》以及晚課的《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《大懺悔文》、《蒙山施食儀軌》，其中晚課的《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》是單日誦（農(nóng)歷），《大懺悔文》是雙日誦
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