大家好，關于圖騰的由來很多朋友都還不太明白，今天小編就來為大家分享關于圖騰的演變的知識，希望對各位有所幫助！
所謂圖騰，就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當作自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然里，會保護自己，并且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼里，圖騰實際是一個被人格化的崇拜對象。
圖騰作為崇拜對象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所體現(xiàn)的血緣關系。圖騰崇拜的意義也就在于確認氏族成員在血緣上的統(tǒng)一性。人與圖騰有什么關系？有三種認識：
1、圖騰使自己的血緣親屬，他們用父親祖父母等親屬稱呼來稱呼圖騰，并以圖騰名稱作為群體名稱；
2、圖騰是群體的祖先，認為群體成員都是由圖騰繁衍而來；
3、圖騰是群體的保護神。這是人類的思維有了一定發(fā)展后，人類了解到人類與受累之間有很大差異后，他們不
再認為圖騰可以生人。但圖騰祖先的觀念根深蒂固，于是產生了圖騰保護神的觀念。
圖騰一詞最早見于1791年在倫敦出版的英國商人人類學家龍格所著的《一個印第安譯員兼商人的航海探險》一書中。圖騰慣犯存在于世界各地，包括埃及、希臘、***地區(qū)、以色列、日本及中國等；圖騰崇拜的對象也極為廣泛，由動植物、非生物及自然現(xiàn)象，其中以動植物為主，動物又占絕大多數(shù)。
為什么圖騰崇拜中，動物又占多數(shù)呢？這是緣與當時初民的眼界險隘與氏族制度的特點。原始人不懂得男女媾和繁衍人類的道理，而認為本氏族的祖先與某種動植物，特別是動物有密切聯(lián)系；氏族的祖先就是圖騰動植物的化生或轉世。在原始的初民社會中，人們除了動植物外，還能到哪里尋找材料解釋人類的起源呢？動物與人類在許多地方與人相似，又有許多人類沒有的優(yōu)勢，如鳥能在空中飛，魚能在水中游，爬蟲會蛻皮，又避居于地下……這一切，都正是初民們把動物放在圖騰對象第一位的原因。
圖騰產生于什么時期呢？一般認為是產生在母系氏族社會時期。在母系社會階段，生產力低下，人們在嚴酷的自然環(huán)境里生存、繁衍，他們的生產方式主要是采集和漁獵。人們還不能獨立的支配自然力，對自然界充滿幻想和憧憬。他們對人類生殖繁衍的緣由也不清楚，以為自生的繁衍是圖騰動植物作用的結果。到父系氏族時，生產力逐步提高，人們也逐漸形成了獨立意識，從而在日常的生活中否定了自己同動植物的親屬關系。此時，圖騰信仰也就接近尾聲了！但在歷史中，圖騰信仰并未完全銷聲匿跡，他還在文化、藝術、生理等方面產生著影響。
圖騰的起源：
現(xiàn)在，人們并沒有揭開圖騰起源的真諦。流行的說法有：名目論圖騰名稱是原始初民攪諢號而產生的；食物說因各地的主要生產物相異而產生；生產說集團位置固定后，獵取一定的動物而形成；還有婦人妊娠說、幻遇說、恐懼說及變形說等。
圖騰的演變：（三個階段）
一、初生階段，這時起，圖騰對象與自然形態(tài)極為相似。
二、鼎盛階段。這時期，生產力發(fā)展，想象力提高，同時，祖先意識加強，形成了“獸的擬人化”。初民把圖騰
對象賦予了人的部分特征，圖騰形象開始達到半人半獸的圖騰圣物。
三、圖騰對象開始轉入了祖先崇拜。
圖騰的基本特征：（以圖騰觀念為標志，他是原始宗教的一種形式，又包含氏族的一些制度。）
1、每個氏族都有圖騰。
2、認為本氏族的祖先與氏族圖騰有血緣關系或某種特殊關系。
3、圖騰具有某種神秘力量。
4、圖騰崇拜有些禁忌。禁止同氏族成員結婚；禁殺圖騰物。這是最重要的兩種禁忌。
5、同一圖騰集團的成員是一個整體。
圖騰啊不分國度，哪個國家都有自己的圖騰史。由于科技的發(fā)展和人類文明的探索啊，現(xiàn)在的圖騰很大程度上已經失去了它原來的意義，而變成一種文化的象征和歷史的痕跡。
就比如瑪雅人他們會在山壁上，自己的建筑上，服飾上，甚至是臉上刻上或者畫上很多神秘的符號，那也是圖騰的一種。那時候，由于信息閉塞，人權不等，天災不斷，皇權集中等等原因，促成了圖騰的形成。普通百姓們不懂天象，水患，火災，地震，火山爆發(fā)，由于科學知識不足，不懂原由，無法解釋這些現(xiàn)象，只能解釋為神力——一種超然世外的神秘力量，可以帶來幸運，也可以懲罰惡人。然后人們幻想這些神秘的力量，幻想出它們的形態(tài)，賦予它們特殊的能力，并受世人膜拜，希望通過自己的虔心膜拜得到神明的眷顧，而這些神明的形態(tài)就是所謂的圖騰。
舉個最簡單的例子，中國的龍，還有四方神獸，女媧，佛祖都可稱為圖騰。因為人們賦予它們無上的能力，讓它們保護各方人類。也很神奇，明明是這么尊貴的存在，卻是為人類服務而誕生于世，這就說明人類在從前，至少炎黃子孫在那時就有一種不服輸?shù)木瘛Ｋ裕偟膩碚f圖騰的由來應人們的心愿而生，是為了帶領人們走出苦難，貧窮，疾病，災害而生的，是為人服務的，沒有人的意志不可能存在的，是希望的化身。
建國以來不論妖魔，圖騰對我們來說更多的是歷史的象征，它的神秘亦絲毫未減。
現(xiàn)在能找到的最早的圖騰是“紅山文化”中的被學術界稱作“C型龍”的玉器，這玉器有點像龍也有點像蛇，這個地方是距今將近六千年的一個文化遺址，是現(xiàn)在發(fā)掘的古人類文化中最早有龍文化的遺址，同時被發(fā)掘的還有叫“玉豬龍”的玉器，形狀也類似龍。
可以肯定的是紅山文化是中華文明的開端之一，他們文化中的龍形器就是最好的證明。這次考古發(fā)現(xiàn)的龍祖鳳宗文明起源實物和紅山文化系列石玉器，充分地證實了中國龍鳳“一統(tǒng)多源”起源文明演變世界文明的學術觀點，徹底推翻了中國文明西來說的錯誤觀點。中國文明起源即龍祖鳳宗文明起源。龍鳳圖騰作為中華民族文明圖騰的象征，以最遠古、最神秘的內涵，創(chuàng)造了中華民族總圖騰的文明起始，衍生了無數(shù)中國文明史上最偉大的、永恒的、從未間斷的、陰陽相生相克的、無所不包的文明哲理，貫穿了整個中華民族三萬年獨樹一幟的、龍鳳一統(tǒng)多源的文明文化傳承史。
圖騰意思是記載神的靈魂的載體。是古代原始部落迷信某種自然或有血緣關系的親屬、祖先、保護神等，而用來做本氏族的徽號或象征。原始民族對大自然的崇拜是圖騰產生的基礎。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，是人類歷史上最早的一種文化現(xiàn)象。
不同地區(qū)和國家的人有不同的圖騰崇拜，比如中國人的圖騰一般為龍，俄羅斯則有熊圖騰的崇拜。
擴展資料：
圖騰一詞來源于印第安語"totem"，意思為“它的親屬”，“它的標記”。在原始人信仰中，認為本氏族人都源于某種特定的物種，大多數(shù)情況下，被認為與某種動物具有親緣關系，于是，圖騰信仰便與祖先崇拜發(fā)生了關系。
在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源于某種動物或植物，或是與某種動物或植物發(fā)生過親緣關系，于是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。例如，“天命玄鳥，降而生商”（《史記》）玄鳥便成為商族的圖騰。
因此，圖騰崇拜與其說是對動、植物的崇拜，還不如說是對祖先的崇拜，這樣更準確些。圖騰與氏族的親緣關系常常通過氏族起源神話和稱呼體現(xiàn)出來。如鄂倫春族稱公熊為“雅亞”，意為祖父，稱母熊為“太帖”，意為祖母。
鄂溫克族人稱公熊為“和克”（祖父），母熊為“惡我”（祖母）。苗族、瑤族、畬族的盤瓠傳說。匈奴狼的傳說（《魏書·高車傳》匈奴單于生二女，姿容甚美，國人皆以為神，單于曰：“吾有此女安可配人，將以與天。”乃筑高臺，置二女其上，曰“請?zhí)熳杂薄?/p>
經三年，復一年，乃有一老狼，晝夜守臺嗥呼。其小女曰：“吾父使我處此，欲以與天，而今狼來，或神物天使之然”。下為狼妻，而產子。后遂繁衍成國，故其人好引聲長歌，又似狼嗥。）侗族傳說其始祖母與一條大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成為侗族祖先。
參考資料來源：百度百科-圖騰
參考資料來源：人民網-"圖騰"一詞其實是舶來品最早是北美洲人土語
好了，關于圖騰的由來和圖騰的演變的分享到此就結束了，不知道大家通過這篇文章了解的如何了？如果你還想了解更多這方面的信息，沒有問題，記得收藏關注本站。
