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造紙術是中國四大發明之一，發明時期于漢朝西漢時期，改進時期于漢朝東漢時期。
造紙術是西漢時期發明的，當時的人們養蠶抽絲，于是在水中留下殘絮，曬干之后可用于書寫，這也是大家現在所使用的紙張的原型，所以中國也是世界上最早發明紙的國家。
造紙術是中國四大發明之一，紙是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，人類文明史上的一項杰出的發明創造，紙的發明不僅讓中國的文學得到了很好的發發展，對于世界文學也有很深的影響。
東漢的時候宦官蔡倫改進了造紙術，他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料開始了***紙張，蔡倫帶著工匠們反復試驗，終于***出了輕薄柔韌的紙張，不僅得到了漢和帝的贊賞，還被在國家里廣泛的推廣。
經過蔡倫改進的紙，原料容易找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使用，于是宦官蔡倫也被大家牢牢的記載心里。
是我國漢代蔡倫，總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝，終于制成了“蔡侯紙“，也就是人們將的造紙術；蔡倫，字敬仲，東漢桂陽郡人；漢明帝永平末年入宮給事，章和二年，蔡倫因有功于太后而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令；元興元年，即：公元105年，漢和帝下令推廣他的造紙法。
西漢時期發明的。
造紙術是中國四大發明之一，發明時期于漢朝西漢時期，改進時期于漢朝東漢時期。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。
四大發明是中國古代創新的智慧成果和科學技術，包括造紙術、指南針、火藥、印刷術。四大發明的說法，源自英國漢學家李約瑟。四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，經各種途徑傳至西方，對世界文明發展史產生巨大的影響力。
造紙術是我國古代“四大發明”之一。現存世界上最早的植物纖維紙是西漢時期（公元前2世紀）的“灞橋紙”。經科學家分析化驗，灞橋紙主要由***和少量苧麻的纖維所制成。西漢時的這種麻紙比較粗糙，不便書寫。
西漢時期的勞動人民，用簡單平常的設備，從紡織廢料中用化學和機械加工***使纖維原料更生，制成植物纖維紙，在化學史和工藝史上是一項開創性的巨大成就。從公元前2世紀起，我國高水平的造紙術一直領先世界2000年。
東漢時期，蔡倫改進了造紙術，稱為“蔡侯紙”。蔡倫是漢和帝時的太監，負責監制御用器物。他總結了西漢以來麻質纖維造紙的經驗，進行大膽試驗和革新。在原料上，除采用破布、舊麻類材料外，還采用樹皮，特別是楮皮等造紙原料；在技術工藝上，除淘洗、切碎、泡漚等工序外，還開始用石灰進行堿液熟煮，大大提高了紙張的生產效率和質量，很受人們的歡迎。
“蔡侯紙”的出現，是造紙術發展史上的大事件，標志著紙張取代竹帛及粗糙的麻紙的關鍵性轉折。“蔡侯紙”的發明和發展，大大推動了人類文化知識的記載、傳播和提高，是我國古代勞動人民為人類文明事業做出的巨大貢獻之一。
唐朝時期，造紙工匠孔丹一直想造出一種精良的白紙，但屢次未成。有一天，他忽然發現山溝里一片雪白，原來是一些青檀樹枝掉在山溝的溪水里，日久天長，樹皮被水浸得腐爛發白了。他由此受到啟發，專心鉆研，反復試驗，對青檀樹皮進行浸潤、晾曬，鞣制、蒸煮，終于制成了潔白的宣紙。
宣紙以質地瑩潤如玉，滑柔如水，潔白細密，紋理美觀，色澤耐久，不腐不蛀，又善于表現筆墨的濃淡“五色”，使字畫得暈、干渴之趣而譽滿中外，直到今天還被人們所利用、所稱道。
郭沫若評價說：“宣紙是中國勞動人民所發明的藝術創造，中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術的妙味。”這句話道出了宣紙在中國文化藝術中所具有的重要作用。
隨著科技的發展，造紙術一直在不斷的改進之中。造紙術的發明對世界文化的發展也起到了很大的促進作用。公元7世紀，造紙術經朝鮮傳入日本，公元8世紀傳到***，后來傳入整個歐洲。造紙術的事實再一次證明，我們的祖先為人類的文明發展做出過巨大的貢獻。
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