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世界上最古老的樂器---骨哨骨哨是在中國浙江余杭的河姆渡遺址中被發(fā)現(xiàn)的，據(jù)考證，這種樂器大約出現(xiàn)在新石器時代，是目前世界上有據(jù)可查的最古老的樂器。古哨用鳥類，禽類的肢骨中段制成，長6~10厘米不等，直徑約為1厘米，中間鏤空，哨器略有孤度。
我國發(fā)現(xiàn)的最古老的樂器是：骨笛。骨笛是笛子的一種，是最早的樂器，又稱稱鷹笛或鷹骨笛，藏族、塔吉克族、柯爾克孜族邊棱氣鳴樂器，藏語稱當(dāng)惹。
用鷲鷹翅骨制成，流行于***、青海、云南、四川、甘肅省等的藏族牧區(qū)。常用于獨奏。是藏族青年喜愛的自娛性吹奏樂器。
擴展資料：
動物骨骼是遠(yuǎn)古先民***生活器物的重要材料之一。進(jìn)入文字記載的歷史，隨著人類物質(zhì)文化的顯著進(jìn)展，骨制品已大為減少。
“笛”字初寫作“篴”,但部首均從竹，說明二字產(chǎn)生的年代，笛子早已采用竹類來進(jìn)行***了。甚至當(dāng)時的人們根本不知道自己的祖先曾經(jīng)制造過骨笛。然而骨笛并沒有因此而完全絕跡。
自周代雅樂中用竹笛配器以來，古人制笛就常用竹，但偶爾也采用其他材料如銅、鐵、銀、瓷、玉等，骨亦其中之一，只是似更為罕見。
迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的最古老的樂器是：骨笛。
骨笛是笛子的一種，也是我國最早的樂器。又稱鷹笛或鷹骨笛，藏語稱當(dāng)惹。用鷲鷹翅骨制成，流行于***、青海、云南、四川、甘肅等藏族牧區(qū)。常用于獨奏，是藏族青年喜愛的自娛性吹奏樂器。
中國最古老的的大型樂器應(yīng)該是編鐘吧。在古代樂器的百花園中，青銅編鐘可謂一枝奇葩,而其中最杰出的代表便是1978年5月在湖北省隨縣曾侯乙墓出土的成套完整的戰(zhàn)國時期的大型編鐘樂器。這種樂器的音域之寬廣、音色之優(yōu)美、十二律半音音階關(guān)系之完整,為世所罕見。它的成就,在我國音樂史上具有極其重大的價值。
湖北隨縣擂鼓墩遺址出土的戰(zhàn)國時期的曾侯乙墓編鐘,是目前同類出土樂器中一支數(shù)量較多,規(guī)模最大,音域最寬,音律較準(zhǔn),保存較好的樂器.是我國十二樂音體系中最早具有半音音階關(guān)系的一套完整的特大型定調(diào)樂器.它表明早在2400多年前,我國歷史上的編鐘音樂文化所達(dá)到的驚人成就.
曾侯乙墓編鐘的出土對我國古代音樂史有著重大意義，整套編鐘共64枚，分上中下三層，上層鈕鐘19枚，分三組排列。中下兩層為甭鐘，有45件，也分三組，編鐘之外另有一件是楚惠王鑄贈曾侯乙的鈸。這套編鐘是目前所見古代編制最為龐大的一套編鐘，為后人了解曾國宮廷音樂的規(guī)模、音樂活動情況進(jìn)一步提供了實物資料。它標(biāo)志著春秋戰(zhàn)國時期音樂文化所達(dá)到的高度水平。
編鐘的總音域達(dá)到五個八度，十二律齊備。鐘上共有2800多個錯金銘文，記載了當(dāng)時楚、齊、晉、周、申、曾等國的各種律名、階名、變化音名的對照情況。這些都反映出春秋戰(zhàn)國之際各地音樂文化交流的實際情況，并為研究戰(zhàn)國時期的古代樂律提供了實證資料，這也說明我國音樂文化中的旋宮轉(zhuǎn)調(diào)問題不止是確鑿有據(jù)的理論，而且已有音樂實踐成果。
中國最古老的樂器分別為彈撥樂器古琴、彈弦樂器古箏、吹奏樂器塤。古琴距今已有三千多年歷史，地位極高，是孔子辦學(xué)六藝之一；塤最早出現(xiàn)在周代，常與箎合奏，近代多用與琴合奏；古箏在春秋戰(zhàn)國時期就已盛行。
1.古琴是中國最古老的彈撥樂器，有三千多年的歷史，是中國古代地位最崇高的樂器，被譽為哲學(xué)性的藝術(shù)或藝術(shù)性的哲學(xué)，被列為"琴棋書畫"四藝之首。是古代每個文人的必修之器，歷史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、李白、杜甫、宋徽宗、嵇康等。古琴也是孔子辦學(xué)重要的六藝之一。《詩經(jīng)》中就記載著“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”等。
2.塤是中國迄今所發(fā)現(xiàn)的最早的一種吹奏樂器之一；在周代的樂器八音分類中，塤被列為土類樂器。進(jìn)入宮廷后，塤常與箎合奏。漢代出現(xiàn)6音孔塤。盛唐時期，樂器品種繁多，性能也比較優(yōu)越，音域窄、音量小的塤便漸漸不被重視。近代，塤多用于與琴的合奏。
3.古箏是中國最古老彈弦樂器之一。早在春秋戰(zhàn)國時期,就已盛行于陜西和甘肅一帶。公元前237年李斯上書秦始皇時,曾如此描述當(dāng)時民間箏歌場面:“夫擊甕叩,彈箏搏而歌乎鳴鳴,快耳目者,真秦之聲也。”之后,箏常因此被稱為“秦箏”。
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