唐三彩的三是指什么

唐三彩的三是指黃、綠、白三種顏色。

唐三彩是唐代彩色釉陶的總稱(chēng)，由于它燒制于唐代，所燒作品用得最多的色彩是黃、綠、白三種顏色，所以被稱(chēng)之為唐三彩。實(shí)際上，它所用的色彩還包括藍(lán)、赭、紫、黑等。

唐三彩是那3種顏色？

唐三彩概述唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、白、綠為基本釉色，后來(lái)人們習(xí)慣地把這類(lèi)陶器稱(chēng)為“唐三彩”。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了中國(guó)國(guó)畫(huà)、雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻畫(huà)等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。《唐三彩》是原·味組合在09年8月發(fā)行的新專(zhuān)輯，唐三彩是主打歌?！竞?jiǎn)介】唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭(zhēng)艷，唐三彩就是這一時(shí)期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱(chēng)。

唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過(guò)焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過(guò)程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相浸潤(rùn)、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，做為明器，因?yàn)樗奶ベ|(zhì)松脆，防水性能差，實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。三彩胡人牽駱駝俑(現(xiàn)藏故宮博物院)

唐三彩分布在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩地，在長(zhǎng)安的稱(chēng)西窯，在洛陽(yáng)的則稱(chēng)東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風(fēng)氣。

唐三彩種類(lèi)很多人物、動(dòng)物、碗盤(pán)、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛(ài)的是馬俑，有的揚(yáng)足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶鳴，均表現(xiàn)出栩栩如生的各種姿態(tài)。至于人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會(huì)地位和等級(jí)，刻畫(huà)出不同的性格和特征;貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國(guó)古代雕塑的典范精品！[編輯本段]【歷史】唐代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上繁榮興盛，文化藝術(shù)上群芳爭(zhēng)艷，唐三彩就是這一時(shí)期產(chǎn)生的一種彩陶工藝品，它以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱(chēng)。

三彩仕女

1905-1909年，隴海鐵路修筑期間，洛陽(yáng)北邙山一帶因工程而毀壞了一批唐代墓葬，發(fā)現(xiàn)了為數(shù)眾多的唐三彩隨葬品。常見(jiàn)的出土唐三彩陶器有三彩馬、駱駝、仕女、樂(lè)伎俑、枕頭等。尤其是三彩駱駝，背載絲綢或馱著樂(lè)隊(duì)，仰首嘶鳴，那赤髯碧眼的駱俑，身穿窄袖衫，頭戴翻檐帽，再現(xiàn)了中亞胡人的生活形象，使人聯(lián)想起當(dāng)年駱駝叮當(dāng)漫步在"絲綢之路"上的情景。

唐代是我國(guó)封建朝代的鼎盛時(shí)期，所以說(shuō)唐三彩從另外一個(gè)側(cè)面也反映了這種唐王朝的政治、文化、生活，它跟唐代詩(shī)歌、繪畫(huà)、建筑其他文化一樣，共同形成了唐王朝文化的旋律，但是它又不同于其他的文化藝術(shù)，從現(xiàn)代的陶瓷史上認(rèn)為，唐三彩在唐代陶瓷史上是一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，因?yàn)樵谔埔郧?，只有單色釉，最多就是兩色釉的并用，在我?guó)的漢代，已經(jīng)有了兩色，就是黃色和綠色的兩種釉彩在同一器物上的使用。那么到了唐代以后，就是說(shuō)這種多彩的釉色在陶瓷器物上同時(shí)得到了運(yùn)用。有的就是從陶瓷史上有人考證講，這和唐代當(dāng)時(shí)的審美觀點(diǎn)起了很大的變化有關(guān)系。在唐以前人們崇尚的是素色主義吧，到唐代以后，它包容了各種文化，包容了外來(lái)的好多文化，那么就是說(shuō)這個(gè)時(shí)候從繪畫(huà)也好，從陶瓷也好，從金銀器的***也好，它形成了一個(gè)燦爛文化的這么一個(gè)特點(diǎn)。

三彩文官俑(現(xiàn)藏故宮博物院)

唐三彩在唐代的興起有它的歷史原因。首先陶瓷業(yè)的飛速發(fā)展，以及雕塑、建筑藝術(shù)水平的不斷提高，促使它們之間不斷結(jié)合、不斷發(fā)展，因此從人物到動(dòng)物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表現(xiàn)出來(lái)。

唐代貞觀之治以后，國(guó)力強(qiáng)盛、百業(yè)俱興，同時(shí)也導(dǎo)致了一些高官生活的腐化，于是厚葬之風(fēng)日盛。唐三彩當(dāng)時(shí)也是作為一種冥器，曾經(jīng)被列入官府的規(guī)定之列，一品、二品、三品、四品，就是說(shuō)可以允許他隨葬多少件，但是實(shí)際上明文有明文的規(guī)定，作為這些達(dá)官顯貴們，并不滿足于明文的規(guī)定，反而他們往往比官府規(guī)定要增加很多的倍數(shù)，去做這種厚葬。官風(fēng)如此，民風(fēng)當(dāng)然也如此，于是從上到下就形成了這么一種厚葬之風(fēng)，這也就是唐三彩當(dāng)時(shí)能夠迅速在中原地區(qū)發(fā)展和興起的一個(gè)主要原因之一。[編輯本段]【***工藝】三彩武士俑(現(xiàn)藏故宮博物院)唐三彩的***工藝十分復(fù)雜。首先要將開(kāi)采來(lái)的礦土經(jīng)過(guò)挑選、舂搗、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窯燒制。唐三彩的燒制采用的是二次燒成法。從原料上來(lái)看，它的胎體是用白色的粘土制成，在窯內(nèi)經(jīng)過(guò)1000－1100℃的素?zé)瑢⒈簾^(guò)的素胎經(jīng)過(guò)冷卻，再施以配制好的各種釉料入窯釉燒，其燒成溫度為850－950℃。在釉色上，利用各種氧化金屬為呈色劑，經(jīng)煅燒后呈現(xiàn)出各種色彩。

釉燒出來(lái)以后，有的人物需要再開(kāi)臉，所謂的開(kāi)臉就是人物的頭部仿古產(chǎn)品是不上釉的，它要經(jīng)過(guò)畫(huà)眉、點(diǎn)唇、畫(huà)頭發(fā)。這么一個(gè)過(guò)程，然后這一件唐三彩的產(chǎn)品就算完成了。[編輯本段]【特點(diǎn)】唐三彩的特點(diǎn)可以歸納為兩個(gè)方面，首先是造型。從造型方面來(lái)講，它的造型與一般的工藝品的造型不同，與其他時(shí)代出土的馬也不同。

唐三彩駝和外域商販

唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為動(dòng)物、生活用具和人物三大類(lèi)，而其中尤以動(dòng)物居多。出土的唐三彩，從現(xiàn)在分類(lèi)來(lái)看主要也是分為動(dòng)物、器皿和人物三類(lèi)，尤其以動(dòng)物居多，這個(gè)可能和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)，在我國(guó)古代馬是人們重要的交通工具之一，戰(zhàn)場(chǎng)上也是需要馬，農(nóng)民耕田也需要馬，交通運(yùn)輸也需要馬，所以唐三彩出土的馬比較多，其次就是駱駝也比較多，這可能和當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易有關(guān)，駱駝是長(zhǎng)途跋涉的交通工具之一，那么人們經(jīng)商可能就是從東往西，從西往絲綢之路沿途需要駱駝作為交通工具。所以說(shuō)，匠人們把它反映在工藝品上。人物一般以宮廷侍女比較多，這個(gè)反映就是當(dāng)時(shí)的宮廷生活有關(guān)。

馬的造型比較肥碩，這個(gè)馬的品種，據(jù)說(shuō)是從當(dāng)時(shí)西域那邊進(jìn)貢過(guò)來(lái)的，所以和我們現(xiàn)在看到的馬的形狀有點(diǎn)不大相同，馬的臀部比較肥，頸部比較寬。唐馬的造型特點(diǎn)，它是以靜為主，但是靜中帶動(dòng)，你們看到這是一匹靜立的馬。但是它通過(guò)馬的眼部的刻畫(huà)，馬的眼部是刻成三角形的，眼睛是圓睜的，然后馬的耳朵是貼著的，它好像在靜聽(tīng)或者聽(tīng)到有什么動(dòng)靜一樣，它通過(guò)這樣的細(xì)部刻畫(huà)來(lái)顯示出來(lái)唐馬的內(nèi)在精神和內(nèi)在的韻律。

唐三彩的另外一個(gè)特點(diǎn)就是釉色。作為一件器物上同時(shí)使用紅綠白三種釉色，這在唐代本來(lái)就是首創(chuàng)，但是匠人們又巧妙地運(yùn)用施釉的***，紅、綠、白三色，讓它交錯(cuò)、間錯(cuò)地使用，然后在高溫下經(jīng)過(guò)高溫?zé)埔院螅陨譂踩诹髁镄纬瑟?dú)特的流竄工藝，出窯以后，三彩就變成了很多的色彩，它有原色、有復(fù)色、有兼色，人們能夠看到的就是斑駁淋漓的多種彩色，這是唐三彩釉色的特點(diǎn)。

唐三彩器物形體圓潤(rùn)、飽滿，與唐代藝術(shù)的豐滿、健美、闊碩的特征是一致的。唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為動(dòng)物、生活用具和人物三大類(lèi)，而其中尤以動(dòng)物居多。三彩人物和動(dòng)物的比例適度，形態(tài)自然，線條流暢，生動(dòng)活潑。在人物俑中，武士肌肉發(fā)達(dá)，怒目圓睜，劍拔弩張；女俑則高髻?gòu)V袖，亭亭立玉，悠然嫻雅，十分豐滿。動(dòng)物以馬和駱駝為多。

唐三彩這一種工藝品的特點(diǎn)，它有中西文化的交流特點(diǎn)在里面，這個(gè)造型是雞頭器皿，從現(xiàn)在的考證它當(dāng)時(shí)是西域國(guó)家甚至中東國(guó)家的一種盛酒用的器皿，但是作為中原地區(qū)把它作為一種工藝品來(lái)***，并且人們的使用可以看到當(dāng)時(shí)中西文化的交流。

【產(chǎn)地】

唐三彩的產(chǎn)地西安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州是陸上和海上絲綢古道的聯(lián)接點(diǎn)。在古絲綢之路上，唐代的交通工具主要是駱駝?？梢韵胍?jiàn)，在沙漠中，人和駱駝艱難跋涉，相依為命，所以人和駱駝?dòng)幸环N親密感。它那高大的形態(tài)和堅(jiān)毅負(fù)重的神情，似乎還帶著絲綢古道的萬(wàn)里風(fēng)塵。

唐三彩是唐代陶器中的精華，在初唐、盛唐時(shí)達(dá)到高峰。安史之亂以后，隨著唐王朝的逐步衰弱，由于瓷器的迅速發(fā)展，三彩器***逐步衰退。后來(lái)又產(chǎn)生了"遼三彩"、"金三彩"、但在數(shù)量、質(zhì)量以及藝術(shù)性方面，都遠(yuǎn)不及唐三彩。[編輯本段]【藝術(shù)魅力】唐三彩馬(現(xiàn)藏故宮博物院)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，復(fù)制和仿制工藝的不斷提高，唐三彩的品種也越來(lái)越多。洛陽(yáng)人在傳統(tǒng)唐三彩造型的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)出了平面唐三彩，他們還將在此基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)出更多更好的唐三彩作品。

唐三彩作為傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品和工藝美術(shù)品，不僅在中國(guó)的陶瓷史上和美術(shù)史上有一定的地位，而且它在中外的文化交流上也起到了相當(dāng)?shù)靡淖饔谩?/p>

唐三彩早在唐初就輸出國(guó)外，深受異國(guó)人民的喜愛(ài)。這種多色釉的陶器以它斑斕釉彩，鮮麗明亮的光澤，優(yōu)美精湛的造型著稱(chēng)于世，唐三彩是中國(guó)古代陶器中一顆璀璨的明珠。

三彩天王俑(現(xiàn)藏故宮博物院)

據(jù)考古界的挖掘，在絲綢之路、地中海沿岸和西亞的一些國(guó)家都曾經(jīng)挖掘出來(lái)過(guò)唐代三彩的器物碎片。那么這種文化傳流到國(guó)外也對(duì)他們的陶瓷業(yè)也帶來(lái)了一定的影響，包括在日本和朝鮮。日本奈良時(shí)期曾經(jīng)仿制中國(guó)的三彩***出來(lái)過(guò)三彩器物，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為奈良三彩，朝鮮的新羅時(shí)期也仿造中國(guó)的三彩***過(guò)三彩的器物，叫新羅三彩?！?/p>

正因?yàn)樘迫视腥绱说镊攘?，特別是近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的***，喜愛(ài)收藏唐三彩的人越來(lái)越多。

唐三彩的復(fù)制和仿制工藝在洛陽(yáng)己有上百年的歷史了，經(jīng)過(guò)歷代藝人們的研制，使"洛陽(yáng)唐三彩"的工藝技巧和藝術(shù)水平達(dá)到了一定的高度，唐三彩的***工藝也得以繼承和發(fā)展。[編輯本段]【辨別高仿唐三彩】自上世紀(jì)初唐三彩被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，便受到中國(guó)以及世界藝術(shù)界的關(guān)注，尤其是上世紀(jì)80年代以后，唐三彩的研究更是火熱，不少專(zhuān)家紛紛把研究成果公諸于眾。隨著唐三彩仿品的出現(xiàn)，辨別真假唐三彩的文章也一篇篇見(jiàn)諸報(bào)端，這些文章繁榮了文化園地的同時(shí)，其研究成果也被仿造者所利用，并仿造出一批批真假難辨的三彩器。經(jīng)過(guò)作舊之后便在城鄉(xiāng)不斷露面，道行不深的收藏者屢屢上當(dāng)中詔。究其原因，一方面它們?cè)谔?、釉、色彩、造型乃至?nèi)在的精神風(fēng)格等方面，都幾乎達(dá)到了完美境界，另一方面它們又具備了常見(jiàn)論及唐三彩文章中所列舉的真品三彩的全部特征。可見(jiàn)高仿三彩確實(shí)仿到了相當(dāng)?shù)乃剑瑳](méi)有火眼金睛則難辨真假。

唐三彩燒成溫度最高約1100度左右，其***工藝不算復(fù)雜，***原料隨處可見(jiàn)，胎釉配方早已公開(kāi)，仿造高手人才輩出，有的還是唐三彩研究的專(zhuān)家。試想，行家運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)“克隆”出來(lái)的仿品與真品還會(huì)有什么差別呢？回答是肯定的，真品三彩的基本特征，高仿三彩都具備了?？梢哉f(shuō)，相同點(diǎn)已經(jīng)達(dá)到了99%以上，余下還不到1%的較為特殊的特征，目前是無(wú)法仿造的，因?yàn)檫@特殊之處惟有千百年的時(shí)間才能形成，人力暫無(wú)力為之。

胎的區(qū)別

胎釉造型、色彩風(fēng)格等基本常識(shí)，是所有論述唐三彩辨?zhèn)挝恼露贾攸c(diǎn)涉及的問(wèn)題。但從目前見(jiàn)到的高仿三彩來(lái)看，這幾個(gè)方面是沒(méi)有根本差別的，就連胎釉的各種化學(xué)元素和物理特征的百分比都基本一致，什么“光齡”、“釉的老化程度”等等，仿造高手照樣信手拈來(lái)。所以，在高仿三彩器面前，再談什么基本的胎釉特征、造型風(fēng)格、“光齡釉齡”已毫無(wú)意義。故本文把重點(diǎn)放在說(shuō)明目前高仿者還無(wú)法仿出或無(wú)法仿得逼真的幾個(gè)特殊點(diǎn)上面。

1、蒼老的千年陳舊感。真品出土前或置于潮濕的墓室，或埋于泥土中，受千年地氣、水分、泥土的侵蝕，有的出土后長(zhǎng)期置于室內(nèi)，受空氣和冷暖變化的影響，其胎表已毫無(wú)新意，陳舊自然。真品的舊感極其自然，富有層次并深入肌里，用硬物輕劃，可見(jiàn)舊感滲入胎里，如有可能可在不顯眼處輕輕敲擊一兩處胎表就可發(fā)現(xiàn)舊感是由胎表向里滲透的。高仿三彩的胎，經(jīng)作舊處理雖有陳舊感，但絕無(wú)真品胎經(jīng)歲月侵蝕而顯露出來(lái)累累滄桑的自然感，舊僅在胎表不入肌里，新的感覺(jué)依稀可辨，不會(huì)出現(xiàn)舊感滲入胎里的現(xiàn)象。輕擊胎表就見(jiàn)“舊”僅是胎表的一層，是胎的“衣服”，不像真品舊感與胎互為一體，不可分割。

2.遇空氣即變顏色的胎土新斷面。真品三彩由于時(shí)間久遠(yuǎn)，部分胎土新斷面遇空氣后，胎土顏色會(huì)由白漸變到黑，這一過(guò)程一般約100天左右，有一部分真品三彩洗凈后的胎表也會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象。筆者曾多次敲開(kāi)幾個(gè)真品罐的蓋子進(jìn)行觀察，其結(jié)果都一致。高仿三彩胎的新斷面或胎表就是三五年，其白色的胎土也不會(huì)有什么明顯變化。這一現(xiàn)象還有待于專(zhuān)家的進(jìn)一步研究。關(guān)于真假唐三彩胎的微妙之處，程進(jìn)奎老師在《唐三彩辨?zhèn)涡轮罚ㄒ?jiàn)《中國(guó)收藏》總第13期）一文中還有這樣的陳述：“把真品露胎部分放進(jìn)水中，取出后會(huì)出現(xiàn)中度粉紅狀，仿品的露胎處放進(jìn)水中則呈現(xiàn)土白色”，筆者曾多次試之，結(jié)果亦然。不過(guò)，這種中度粉紅狀是和仿品胎那種死灰白相比較而言，微微呈現(xiàn)的粉紅色，而且似乎單就河南胎而言更為合適，陜西古胎和現(xiàn)胎有一種胎色微呈粉紅，入水則更明顯。如洛陽(yáng)等地復(fù)制的仿品胎色是略呈粉紅色的，放入水中呈現(xiàn)較醒目的粉紅色。

3.部分真品三彩露胎處會(huì)生出極細(xì)小的如針尖大的暗紅、淺褐、黑等色的土銹?；蛎芑蚴瑁蚨嗷蛏俚爻霈F(xiàn)于露胎處的表面，有的出現(xiàn)在口沿，有的出現(xiàn)在踏板上，有的出現(xiàn)在器物內(nèi)。土銹不是與生俱來(lái)的，也不是一朝生成的，千百年時(shí)光的孕育使得胎體內(nèi)的某些元素分子由胎內(nèi)溢于胎表，成為胎表的一個(gè)組成部分。高仿三彩的胎表絕不會(huì)出現(xiàn)土繡，仿造的土銹極不自然，仿品出窯之后再往露胎處“種”上的土銹和自然生長(zhǎng)出來(lái)的真土銹顏色差別很大，生長(zhǎng)出來(lái)的和強(qiáng)加上去的，一個(gè)自然，一個(gè)僵硬不自然。

土銹看似簡(jiǎn)單，卻極難仿造，故大多數(shù)高仿三彩為了盡量減少人為的破綻，干脆就不做土銹。說(shuō)到土銹，不少人把土銹理解成胎土表面用水可沖洗掉的臟土層。其實(shí)所謂銹，是物質(zhì)化學(xué)變化的產(chǎn)物，如鐵銹、銅銹等，它和原物不可分割，真品三彩的土銹不但洗不掉而且越洗越清楚。

釉光的區(qū)別

唐三彩的釉本質(zhì)上是一種亮釉，剛燒成時(shí)光亮刺目，光澤燦爛，百年之后光澤漸退，溫潤(rùn)晶瑩，釉光逐漸變得柔和自然，精光內(nèi)蘊(yùn)，寶光四溢。唐三彩的釉光根據(jù)目前所見(jiàn)墓室出土的器物看，其釉光總是柔和溫潤(rùn)的，除了釉面腐蝕嚴(yán)重，否則三彩真品不會(huì)失去柔潤(rùn)的光澤。

大多數(shù)唐三彩釉面由于時(shí)代久遠(yuǎn)都會(huì)出現(xiàn)只哈利光，它是千年風(fēng)月留在唐三彩器表的影子，任何仿造者都無(wú)法讓自己的仿品穿越千年時(shí)光。哈利光不管在什么顏色的釉面上都呈現(xiàn)出五顏六色，也不管是在什么樣的光線下其顏色也都如此。真品三彩器物通體的寶光，恍惚不定，如夢(mèng)幻漂浮在絢麗多彩的釉面上，所有的高仿者對(duì)這夢(mèng)幻之光都會(huì)感到無(wú)奈。

高仿三彩釉面的光澤雖也柔和溫潤(rùn)，但柔和之中露出燦爛，溫潤(rùn)之中隱含賊光，其通體一致的釉光毫無(wú)內(nèi)涵，絕不會(huì)出現(xiàn)哈利光。唐三彩的釉雖屬低溫釉，但仍經(jīng)800度左右的溫度燒成，釉面仍有相當(dāng)硬度，沒(méi)有百年以上的時(shí)間，釉質(zhì)不會(huì)發(fā)生明顯變化，而哈利光是釉質(zhì)老化后釉面分子發(fā)生質(zhì)變，經(jīng)光折射之后產(chǎn)生的特異之光。高仿三彩釉表在光的照射下，雖偶爾也可以見(jiàn)到淡紅、淺綠等色，但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)仿品中的顏色是固定在釉里的，而真正的哈利光是漂浮于釉表的，并且是五顏色六色的，而仿品的顏色通常是一兩種。

真品的哈利光用一般的照相機(jī)可拍攝到，而仿品的光則拍攝不到。所以，有無(wú)哈利光是鑒別真假唐三彩的一個(gè)過(guò)硬的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，并不是所有的唐三彩都有哈利光，所以不排除沒(méi)有哈利光的三彩器也屬真品。

上世紀(jì)初至二三十年代，曾有大量的三彩仿制品，它們到現(xiàn)在也已近百年，釉面火光已褪，柔和溫潤(rùn)，不排除個(gè)別器物會(huì)有微弱的哈利光，但絕不會(huì)有真品三彩那種從釉里面涌溢而出的寶光。只要你認(rèn)真觀察民國(guó)早期的低溫釉就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此時(shí)期絕大部分的低溫釉是沒(méi)有哈利光的，上觀至乾隆時(shí)期的低溫釉，迎光側(cè)視仔細(xì)觀察才會(huì)隱約發(fā)現(xiàn)哈利光。所以，有無(wú)明顯的哈利光仍可作為區(qū)別民國(guó)三彩的硬件之一。

釉面的區(qū)別

歲月無(wú)情，唐三彩釉面經(jīng)受千年時(shí)光的洗禮會(huì)留下一些不容易發(fā)現(xiàn)卻很特別的痕跡。它們分別是：

1．泥土的腐蝕痕跡。目前還未見(jiàn)唐三彩傳世品的報(bào)道，幾乎都是出土物，其釉面一般均見(jiàn)泥土腐蝕的痕跡，不同的只是腐蝕的程度和方式。一般情況下是見(jiàn)土咬的細(xì)孔隨意自然地出現(xiàn)于釉表，或通體或局部出現(xiàn)，細(xì)孔大小、深淺不一，有的密密麻麻，有的寥若晨星。腐蝕的程度不一，有的要仔細(xì)觀察才可發(fā)現(xiàn)。在放大鏡下觀察部分土咬細(xì)孔，其邊緣的釉面有輕微的腐蝕過(guò)渡。經(jīng)藥水處理土埋之后釉表會(huì)出現(xiàn)酸咬的小孔，但很有規(guī)律，僵硬不自然，腐蝕程度較一致，沒(méi)有腐蝕的過(guò)渡現(xiàn)象。實(shí)際上高仿者目前在釉表的處理上很矛盾，如果用藥水處理，釉表的光澤又不自然，很容易被識(shí)破；不用藥水處理釉面又太光潔新穎，加入其他元素降低釉光的亮度，一經(jīng)檢測(cè)馬腳又露。在觀察腐蝕細(xì)孔時(shí)要注意把它與釉面在窯中形成的大小不一的棕眼區(qū)別開(kāi)來(lái)，棕眼僅出現(xiàn)在釉表，深度約為釉厚的三分之一，腐蝕細(xì)孔則深入釉里，有的腐蝕至胎表。

2．過(guò)渡自然的腐蝕斑塊。部分唐三彩真品釉面還有一種特殊的腐蝕形式也是高仿唐三彩目前無(wú)法仿造的。那就是光潤(rùn)的釉表極薄的一層釉水被腐蝕了，留下粗糙的釉面，形成大小不一的腐蝕斑塊。它們出現(xiàn)在釉面上有一個(gè)清晰的發(fā)展過(guò)程，這一過(guò)程就是從無(wú)到有，由淺到深，再由深到淺。唐三彩出土后腐蝕不再發(fā)展，過(guò)程停在了釉面上，給了我們辨別的依據(jù)。

先說(shuō)由淺到深：腐蝕出現(xiàn)時(shí)，開(kāi)始是釉面上出現(xiàn)隱約可見(jiàn)的微孔。微孔剛出現(xiàn)時(shí)可以是幾個(gè)也可以是幾十個(gè)、上百上千個(gè)，剛出現(xiàn)時(shí)太渺小還不足以改變其釉面的光澤和顏色，乍看上去釉面正常，不用放大鏡觀察也可看清；隨著微孔的增多增大，其釉面的顏色慢慢變成淺褐色；隨著腐蝕的日趨嚴(yán)重，腐蝕面積逐漸增大，就出現(xiàn)了粗糙的斑塊，用手摸之有刺手感，用指甲輕輕一劃可劃出痕跡。

再說(shuō)由深到淺：腐蝕較嚴(yán)重的釉面向未腐蝕的釉面發(fā)展的過(guò)程是一種由深至淺的漸進(jìn)侵蝕過(guò)程。首先是最嚴(yán)重之處釉表釉光全無(wú)，只見(jiàn)粗糙的面目全非的釉，用手指可抹出痕跡，再接著是稍微嚴(yán)重的地方釉表極薄的一層尚存，但卻有極細(xì)的孔隙且釉光暗淡，有的釉光幾乎不存在了，用指甲可掐進(jìn)去，再過(guò)渡下去，受輕微腐蝕的釉表乍看上去釉面尚好，釉光也還自然，但仔細(xì)觀察釉面就隱約可見(jiàn)腐蝕細(xì)孔，用小刀輕劃可劃出痕跡。這種由淺至深又從深至淺的交替腐蝕過(guò)程，在釉表的表現(xiàn)是以毫米為單位的，但在時(shí)間上要形成這一過(guò)程卻是要以百年為單位的。整個(gè)器物易仿，細(xì)微之處難仿。所以，吃透了真品唐三彩的釉面，再回過(guò)頭來(lái)看仿品的釉面，其淺薄之處也就一清二楚了。

3．返鉛現(xiàn)象——百年時(shí)間濃縮而成的精靈。部分唐三彩真品釉面的返鉛現(xiàn)象，即人們常說(shuō)的“銀斑”，是唐三彩后天生成的典型物質(zhì)。返鉛現(xiàn)象的出現(xiàn)除了需要一定的環(huán)境，還需要上百年的時(shí)間，是時(shí)間留在唐三彩器物上的特殊的印記。從筆者珍藏的幾件有返鉛現(xiàn)象的唐三彩來(lái)看，返鉛現(xiàn)象主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

（1）整件唐三彩器物的釉面通體有一層薄薄的銀光，如秋月之色浮于物面，如薄霜依稀可見(jiàn)。

（2）一件器物釉面的局部有銀白色的返鉛現(xiàn)象，而大部分釉面則沒(méi)有。值得一提的是返鉛現(xiàn)象出現(xiàn)于任何顏色的釉面，藍(lán)色的釉面的返鉛現(xiàn)象往往更為突出，顏色更加自然。并不像有的文章所說(shuō)的藍(lán)釉不會(huì)出現(xiàn)返鉛現(xiàn)象，要知道唐三彩的釉由各種化學(xué)元素組成，其中鉛的成分達(dá)25%左右。既然釉有那么高的鉛含量，只要條件合適，什么顏色的釉面鉛分子還不是照樣跑出來(lái)，藍(lán)釉亦釉，沒(méi)有例外。

（3）以細(xì)小的銀白色斑點(diǎn)出現(xiàn)在釉面上?！般y斑”是真品唐三彩器返鉛現(xiàn)象的重要表現(xiàn)方式，其表現(xiàn)形式仍為不同時(shí)間先后出現(xiàn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。首先是醞釀階段，表現(xiàn)形式為釉面出現(xiàn)隱約可見(jiàn)的淺黑色斑點(diǎn)，有的略呈爆裂狀，再發(fā)展是在淺黑色的斑點(diǎn)中間出現(xiàn)針尖大的白點(diǎn)，再往下發(fā)展便是白點(diǎn)逐漸長(zhǎng)大成為白色的斑點(diǎn)。隨著這一過(guò)程的不斷發(fā)展，釉面上的銀白色斑點(diǎn)也就越來(lái)越多，大小不一呈色自然?！般y斑”從醞釀到發(fā)展成為銀片，是不斷變化發(fā)展的，但唐三彩器出土后，離開(kāi)了出現(xiàn)“銀斑”的環(huán)境，動(dòng)態(tài)的生長(zhǎng)過(guò)程便凝固在唐三彩器物上，給我們觀察它提供了一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，幾百年的光陰便凝固在我們眼前。

真品“銀斑”，由分子構(gòu)成，薄如紙張的1%。高仿唐三彩的“銀斑”，有的是在窯中燒成與生俱來(lái)的，似故意加鉛使之和釉一起熔化，“銀斑”深入釉里，和真品“銀斑”浮于釉表剛好相反；有的“銀斑”是仿品出窯后“種”上去的，厚重笨拙，毫無(wú)自然感，與自然的鉛金屬的光澤差別甚遠(yuǎn)。盡管“種”上去的“銀斑”仿造者也用一定的溫度使之熔于釉表，可人為痕跡很濃，糊弄門(mén)外漢尚可，在行家面前絕難過(guò)關(guān)。用第一種***造“銀斑”，又無(wú)法用藥水處理埋于地下，因?yàn)檫@樣“銀斑”就發(fā)黑無(wú)光了；用第二種***造“銀斑”不僅造不出極薄的真“銀斑”，還留下跡痕。就算挖空心思用盡手段仿出稍微像樣的“銀斑”，可真品“銀斑”那種先后出現(xiàn)，大小不一的生長(zhǎng)過(guò)程，仿者又沒(méi)轍了。所以說(shuō)，“銀斑”是目前高仿者還無(wú)法解開(kāi)的死結(jié)。

關(guān)于“銀斑”的形成，程庸老師在《晉唐宋元瓷器真贗對(duì)比鑒定》一書(shū)的前言中是這樣評(píng)說(shuō)的：“前些年，唐三彩魚(yú)子紋開(kāi)片難以仿出，現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題也已解決。眼下就剩下最后一個(gè)重要特征難以仿造，那就是‘開(kāi)銀片’。‘開(kāi)銀片’的形成，是因?yàn)殂U的原因，它是化學(xué)元素中較活躍的一種，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)自然跑出來(lái)，就形成了‘開(kāi)銀片’現(xiàn)象?！笨梢?jiàn)，“銀斑”是時(shí)間的沉淀物。

仿品則因?yàn)樯a(chǎn)時(shí)間不長(zhǎng)，器物表面沒(méi)有經(jīng)過(guò)酸、堿、鹽等地下化學(xué)物質(zhì)的千年腐蝕，釉面新而明亮，上手摸釉面光滑而順手，沒(méi)有真品的“澀滯”感。經(jīng)過(guò)打磨作舊的仿品，雖然看表面沒(méi)有那種光滑明亮的感覺(jué)，但這種仿制品往往在器物表面留下了磨擦的痕跡。如果側(cè)光仔細(xì)觀察，在釉面就能看到經(jīng)過(guò)打磨而產(chǎn)生一道一道的摩擦痕，用手撫摸器物，有刺手的感覺(jué)。真品三彩柱型器都是使用模制法成型，雙模左右拼合而成，局部修胎。器物底部或主體下部中間留有一孔洞，透過(guò)孔洞可以清楚地看到留有合模時(shí)的痕跡，并可以看到器壁上留有一些不規(guī)則的手工痕跡。仿制品則用現(xiàn)代高精度的打磨器處理，反倒雙模拼合處畫(huà)蛇添足。唐三彩吸取了中國(guó)國(guó)畫(huà)雕塑等工藝美術(shù)的特點(diǎn)，采用堆貼、刻劃等形式的裝飾圖案，線條粗礦有力。

釉里的區(qū)別

目前高仿唐三彩的釉里開(kāi)片雖也淺淡細(xì)密，狀若魚(yú)子，甚至少量高仿品的開(kāi)片亦似乎有一種微微上翹的感覺(jué)，但比起真品唐三彩，仿品唐三彩的開(kāi)片密密麻麻，極為細(xì)小，細(xì)碎爆裂，而且不同的釉色開(kāi)片也有差異：黃色釉開(kāi)片最為細(xì)小；深黃色釉開(kāi)片最為細(xì)密，更像民間所說(shuō)的“芝麻釉”、“翹皮紋”；褐色釉類(lèi)似燒焦?fàn)畹挠悦骈_(kāi)片則多呈爆裂狀，與胎體分離似乎更明顯；綠色釉開(kāi)片則沒(méi)有黃色釉開(kāi)片細(xì)；白色釉開(kāi)片與紅色釉開(kāi)片大致相同；藍(lán)色釉和墨綠釉則多數(shù)開(kāi)冰裂紋，走紋雖也細(xì)密，但紋片很少有上翹現(xiàn)象；真品唐三彩器的開(kāi)片往往是比較復(fù)雜的，就是同一器物釉面的開(kāi)片也是不盡相同的，有的地方開(kāi)片均勻極細(xì)碎，而釉薄之處開(kāi)片細(xì)而不碎紋路稍長(zhǎng)。

總之，如果用一句話來(lái)概括真品唐三彩與高仿唐三彩釉里的不同，那就是高仿品開(kāi)片細(xì)小，真品開(kāi)片極為細(xì)小，差別就在一個(gè)“極”字，其中奧妙不是比較著看很難說(shuō)明誰(shuí)細(xì)、誰(shuí)更細(xì)。

時(shí)光歷經(jīng)百年可以滲透釉面，把一些褐、黑等色的雜質(zhì)帶入釉里，凝結(jié)在釉下胎表，部分真品的釉下會(huì)出現(xiàn)這一情況。釉的開(kāi)片雖不是很細(xì)，但紋路是非常緊密的，絕無(wú)向兩邊分開(kāi)的現(xiàn)象，可雜質(zhì)竟穿透紋路滲入釉里慢慢積累形成黑褐色的沉積物，沉積在釉下的雜質(zhì)越多，釉下的胎表就越黑，反之就越淡，在透明的釉下清晰可見(jiàn)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象并不奇怪，只要有足夠長(zhǎng)久的時(shí)間就可。高仿品釉下胎表之所以沒(méi)有這一現(xiàn)象，就是因?yàn)樗鼪](méi)有百年以上的時(shí)間，短時(shí)間的“速成”是毫無(wú)結(jié)果的，即使有雜質(zhì)侵入，也不會(huì)透入肌理。

唐三彩是哪三種顏色

唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過(guò)焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以“黃、褐、綠”三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過(guò)程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相浸潤(rùn)、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，做為明器，因?yàn)樗奶ベ|(zhì)松脆，防水性能差，實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。

唐三彩是哪三種顏色~!

唐三彩,指的是黃、綠、藍(lán)三種顏色,但唐三彩并不就這三種顏色,還有紅、赭色等,只不過(guò)以這三色較為常見(jiàn)

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