龐建國工作室原創發布，作者：孫玉良

目今“***”猖獗，很多人可能會誤以為臺灣“原住民”一定是力挺“***”的綠色民族。但事實卻恰恰相反，臺灣原住民在臺灣只是“小眾群體”，人數并不多，他們大多數是“忠君愛國”的，具有樸素的愛國主義思想，在***“引以為傲”的“四個公投”中，臺灣原住民站在了正義一邊，投下“四個同意票”的山地原住民部落達到77%，平地原住民部落的比例也達到了66%。這個比例連自吹“***”是臺灣“主流民意”的***也想不通，有一位***人士在臉書提出疑問：“為什么在原住民部落永遠是與臺灣‘主流民意’站在對面？”。

這個問題其實很好回答，千萬不要把“***”分子的帽子扣在臺灣原住民頭上。最頑固的“***”分子，是“二戰”日本投降后，不愿意離開臺灣而加入臺籍的日本人后代，以及日本殖民臺灣時期受日本“皇民化教育”思想嚴重的漢奸后代，這些人才是真正的“***”中堅力量。李登輝、***、蔡英文、***等“***”大佬，都屬于這一類人。至于新生代“***”分子，是“***教父”李登輝執政時期和***執政后大力推行“去中國化”教育，向民眾灌輸“***”思想，經過從小洗腦教育而形成的。

***為什么不認可“***”，因為他們的父輩或祖輩，是從大陸敗退到臺灣的***人員，根在大陸。***為什么認可“九二共識”？因為他們認可自己是中國人，與大陸人民同為炎黃子孫。他們認為臺灣是中國的一部分，臺灣是從日本侵略者手中奪回來的，臺灣回歸祖國叫“臺灣光復”。***只是與***理念不同，但作為中國人的民族大義是有的。兄弟鬩于墻外御其侮，所以才會有國共第二次合作。

臺灣的原住民為什么大多數與***“***”集團唱對臺戲？因為臺灣原住民在日本殖民臺灣時期是“受害者”，對日本人是充滿了仇恨的，對日本“皇民化教育”是排斥的，對活躍在臺灣的漢奸是鄙視的。他們有樸素的價值觀，可以獨立自主地辨明是非，不會隨***編織的所謂“主流民意”起舞。比如***為了巴結美國進口有毒的美國萊豬，原住民就是堅決反對的。***是一個自私自利的黨派，代表原住民利益的臺灣《原住民族基本法》，并不是***提議的，而是“無黨聯盟黨團”提議并努力爭取通過的。在這里面立下大功的是顏寬恒的父親顏清標，所以這次“中二補選”，代表原住民利益的無黨籍“立委”高金素梅站到了挺顏一邊，這是“受人滴水之恩，必達涌泉相報”的報恩思想使然，在臺灣也有個類似的俗語，叫“吃人一口，還人一斗”。

這里面值得大書特書的人物，就是這位無黨籍“立委”高金素梅，她是大陸與臺灣原住民的天然紐帶，現在是臺灣地區少數民族民意代表，最能代表臺灣原住民的真實感情。為什么這樣說呢？高金素梅的父親金德培是中國大陸安徽巢湖人，母親高香妹是臺灣土著民族泰雅族原住民，她的名字也是母姓與父姓連結在一起。由于這樣的血統，高金素梅一直從事兩岸人民的“和平統一”工作，并且在兩岸都大受歡迎。在大陸就別說了，她受到過原國家領導人胡***與全國政協主席汪洋的親切接見；在臺灣，她的人氣也特別高，至今連任六屆“立委”，連蔡英文都納悶她的得票為何一直都居高不下。2020年“立委”選戰，她以5萬票拿下“六連霸”，她的競爭對手完全與她不是一個重量級，***籍的對手與***籍的對手得票數加起來，也僅剛剛與她持平略多一點點而已。

作為臺灣原住民的民意代表，高金素梅還做過一件代表臺灣原住民與日本切割的大事，就是要求日本***將臺灣“高砂族”（原住民）當年被征人員“高砂義勇隊”陣亡祖靈遷出靖國神社，并于2009年8月11日親自率領臺灣原住民“還我祖靈隊”赴日本靖國神社***。這種態度與“***教父”李登輝截然相反。李登輝的哥哥李登欽是日本海軍陸戰隊員，為日本戰死后靈位供奉在靖國神社，李登輝以此為榮，經常去日本祭拜。而高金素梅以臺灣原住民的陣亡祖靈放在靖國神社為恥，為了請回亡靈，與日本***進行了不屈不撓的斗爭。

對于高金素梅為代表的臺灣廣大原住民的所作所為，原國家領導人胡***曾給過一個公正的評價，他說：“臺灣少數民族同胞是中華民族大家庭的重要成員，長期以來，為抵御外來侵略，捍衛民族尊嚴，進行了不屈不撓的斗爭”。在臺灣有個“高金素梅”現象，反映的是原汁原味的臺灣原住民面貌。一定要把臺灣原住民與***漢奸集團分開，他們根本不是一路人。