在古詩詞里，很多詩句中的景物遠(yuǎn)非我們想的那么簡單。

隨便給大家舉一個例子，喜愛禪詩的朋友應(yīng)該都知道，宋代有個志南和尚，寫過這樣一個千古名句：沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。詩句很美，但是這“杏花雨”和“楊柳風(fēng)”到底何意？很多人都不懂。

其實杏花雨指的是清明那段時間下的雨，那時正是杏花***之際，所以這個時節(jié)的雨在古詩中常被稱為杏花雨。同樣的，楊柳風(fēng)也是特指早春時的風(fēng)。所以這個千古名句里，字面雖有花兒和柳樹，但志南和尚當(dāng)時眼前并不一定有，這是兩個固定意象而已。

本期筆者要和大家說的，也是一個大家經(jīng)常搞糊涂的古詩意象，它就是：海。詩詞大會曾考過這樣一個題，如下：

“海日生殘夜，江春入舊年”描寫的是哪里的景象？A.海上B.江上C.山上

題中的千古中句，大家應(yīng)該都比較熟悉，它出自唐代詩人王灣的《次北固山下》。因為這個千古名句，王灣名氣大增，此詩也入選課本多年。這道題看起來應(yīng)該選A，當(dāng)時場上的小選手也是這樣選的，百人團不少高手也是這樣答的。

但事實上，詩詞大會節(jié)目組給出的答案是選項B，認(rèn)為描寫的是江上之景。這就讓很多觀眾有些蒙了，要知道語文課本中對此句解釋都是：夜色將盡之時，海上旭日東升。到底是節(jié)目錯了，還是課本錯了？這是個不小的問題。

要搞清楚這個問題，我們先得弄明白北固山在哪里？北固山在如今的江蘇鎮(zhèn)江，是當(dāng)?shù)氐拿麆僦弧４松揭蛉龂劽迸R長江，站在如今的北固山是看不到海的，這也是詩詞大會的嘉賓康震和蒙曼都認(rèn)為此詩寫的并非海上之景的原因。

為了證明自己的觀點，蒙曼老師還提到了另一個千古名句：海上生明月，天涯共此時。蒙曼表示：這個名句很多人理解錯了。這個名句出自張九齡的平生得意之作《望月懷遠(yuǎn)》，是很多人經(jīng)常在中秋時掛在嘴邊的話。

但事實上，當(dāng)時張九齡是被貶至荊州的，一個內(nèi)陸城市怎么可能看到海呢？所以蒙曼老師認(rèn)為，“海上生明月”其實寫的也是江景，她還指出張若虛的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”中的海上明月也極有可能是江景，他根本沒有看見海。蒙曼老師的說法是有一定道理的，在唐詩中海這個意象是比較寬泛的，很多時候都是指長江。所以她說“海上生明月”沒有海，是有一定道理的。

但是這就能證明王灣的《次北固山下》中寫的海景，也不是海嗎？還真不一定。為何？

因為北固山所在的鎮(zhèn)江和荊州不一樣，它本身就是臨江近海城市，雖然如今站在北固山看不見海景了，但在千年前并不一定看不到，畢竟水紋一直是隨著沙土的沉積變化著的。多年前，鎮(zhèn)江一直是江水入海口。當(dāng)年漢代辭賦家枚乘曾寫過一首名為《七發(fā)》的辭賦，文中就提到了在鎮(zhèn)江看海的情形，并用了“狀如奔馬”、“聲如雷鼓”等形容詞，這說明在漢代時鎮(zhèn)江看海沒問題。

當(dāng)然漢代到唐代又隔了那么多年，所以在北固山下，當(dāng)時王灣有沒有看到海上升起太陽，還真就不是大家說得清楚的事。因為這個事不太說得清，所以如今課本中仍將“海日生殘夜”理解為大海上旭日東升。

對于這件事，筆者個人覺得，詩詞大會這道題本身出得并沒有多大意思，畢竟大家都說不清。而且，就這幾首寫海上明月的詩來說，按字面意思去理解，顯然比起這樣較真地理解更有詩境之美。大家覺得呢？相信大家會有不同的看法，歡迎討論。