2021年7月23日，史上最生不逢時(shí)命途多舛的奧運(yùn)會(huì)終于在東京召開，疫情沖擊加上丑聞纏身，頂著巨大政治反對(duì)而顯得頗為冷清的開幕式，其場(chǎng)面與1984年洛杉磯，1996年亞特蘭大，2008年北京這些載入史冊(cè)的輝煌開幕式不可同日而語(yǔ)，很多節(jié)目里陰郁，壓抑，驚悚的表演風(fēng)格，讓很多習(xí)慣宏大華麗喜慶風(fēng)格的中國(guó)觀眾著實(shí)不太適應(yīng)。

一時(shí)間，“陰間”成了中國(guó)觀眾咋網(wǎng)絡(luò)上對(duì)這屆奧運(yùn)會(huì)開幕式的主要評(píng)價(jià)。那這些網(wǎng)絡(luò)上流傳的陰間表演究竟是什么？

這里需要辟一下謠。

國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)上這屆開幕式中“流出”的幾張最具沖擊力的畫面，其實(shí)都不是奧運(yùn)會(huì)開幕式的節(jié)目，他們其實(shí)是來自7月18日東京奧組委舉辦的，以“參與與交流”為主題的特別文化節(jié)目“Wassai”（哇塞）。在YouTube上可以觀看，是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一小時(shí)的大型祭典。

根據(jù)官方的說法，這是一個(gè)以虛擬的奧運(yùn)體育場(chǎng)為舞臺(tái)，以“哇塞”的誕生為主題，與來自全世界的人們一起載歌載舞，開心地度過一個(gè)夏日祭典，讓全世界“哇”起來，創(chuàng)造以孩子們?yōu)槭祝澜缟先魏稳硕伎梢赃M(jìn)行文化交流的場(chǎng)所。

聽起來，這么搞好像還挺歡樂的。可實(shí)際的舞臺(tái)效果卻直接把恐怖氣氛拉滿，顯得過于陰森詭異，別說世界各地的小孩子，很多日本成年人都表示自己受到了驚嚇。

而這張看起來在一起搞刑事犯罪的驚悚照片，實(shí)際上是日本的一種被認(rèn)為是戰(zhàn)后新國(guó)粹的舞蹈形式：舞踏。

暗黑舞踏”(AnkokuButoh)，又稱舞踏，是由大野一雄和土方巽(TatsumiHijikata1928-1986)在1959年開創(chuàng)舞踏家表演時(shí)往往光頭裸體，性別倒錯(cuò)，身上涂滿白粉，著奇裝異服，在舞臺(tái)上暴烈吶喊，并配合扭曲變形的肢體語(yǔ)言。

從日本文化的角度來看，舞踏的誕生，本身是日本本土文化精英對(duì)戰(zhàn)后日本蜷縮卑微且遭到西方文化不斷侵蝕現(xiàn)狀的一種反抗。土方巽等人認(rèn)為，二戰(zhàn)后實(shí)際淪為殖民地的日本，被動(dòng)接受了太多了西方文化，導(dǎo)致日本國(guó)民在文化和價(jià)值觀上已經(jīng)開始喪失自己本身的特性。于是在他的推動(dòng)下，舞踏應(yīng)運(yùn)而生，其核心思想就是要盡力和西方審美中只有形體美才能表演的基礎(chǔ)理論相違背，所以你要說它“丑”也沒啥問題。

但在舞踏的發(fā)展過程中，情況卻呈現(xiàn)出一種奇怪的倒置狀態(tài)，一方面，因?yàn)檫@種藝術(shù)形式過于先鋒，導(dǎo)致其在民間接受度不高，很多日本人自己都欣賞不了。與此同時(shí)，這種奇怪的舞蹈形式卻在西方得到熱捧，并在整個(gè)文化領(lǐng)域造成極大轟動(dòng)。自上世紀(jì)80年代起，舞踏風(fēng)靡歐美各地，各類國(guó)際藝術(shù)節(jié)、舞蹈節(jié)，紛紛邀約日本的舞踏團(tuán)體參演，反而成為了一種類似“日本國(guó)粹”的文化名片。

在這種反向作用之下，舞踏在日本的定位開始走向奇怪而擰巴的方向，一方面，因?yàn)槲鞣节呏酊F加上這種藝術(shù)形式的日本原生性，導(dǎo)致舞踏被捧到了國(guó)家級(jí)的高度。另一方面，舞踏本身的“反西方性”卻在這種追捧中被逐漸淡化。

這種狀態(tài)，實(shí)際上也是日本廟堂之上文藝界的矛盾的體現(xiàn)，而這種矛盾反饋在開幕式上，就是整個(gè)開幕式（包括選大坂直美點(diǎn)火，讓八村塁當(dāng)旗手）和那一段森山未來舞蹈和歷史展示給人的分裂感——既不是體現(xiàn)很傳統(tǒng)的日本，似乎也無法代表如今日本對(duì)“現(xiàn)代”的理解。

在這種氣氛下，本屆開幕式總體讓人略感失望也就不是什么奇怪的事了，事實(shí)上不止是在我國(guó)，日本人對(duì)于這次開幕式也并不滿意，大量網(wǎng)友在網(wǎng)絡(luò)上的討論都是：“就這？”

而整個(gè)開幕式上真的能讓人印象深刻且能出彩的，反而是“超級(jí)變變變”和各種二次元，這種可以被看自是來自民間的市民藝術(shù)形式。