所謂“死心眼”的人，就是容易想不開的人，就是不會轉(zhuǎn)念的人。
上篇文章說到“轉(zhuǎn)念”是一種高級智慧。那么怎么把這種智慧教給孩子呢？
今天，先分享一個如何培養(yǎng)小學(xué)低年級孩子的事例吧。
此時的孩子稚氣未脫，剛剛開始學(xué)文化懂道理，特別容易接受新觀念。可以循循善誘，步步引導(dǎo)。
比如說上一篇我寫過的一件小事，我先問孩子們：“你們遇到讓自己感到不開心的人或事情怎么辦？”
孩子們七嘴八舌地說：“我就打他。”“我要用小刀割他”“哼，我再也不理他了”“我就沖著他吼”。
是不是被嚇到了，尤其是那句“我要用小刀割他”。不過不用擔(dān)心了，只是童言無忌罷了。孩子們是很純真的，他們說的都是自己心里真實的想法，沒有偽裝。所以不要急著去評判他們的答案。他們只是需要引導(dǎo)而已。
第一步，先認可他們的情緒。可以說：“哦，氣成這樣了。”“哦，要是我的話也會很生氣”。這樣可以讓孩子感覺自己的情緒是被接納的，以后他無需掩飾，無需為自己有不良情緒而否定自己。他只是需要去認識情緒，把握情緒產(chǎn)生的行為。
第二步，讓孩子知好歹。可以引導(dǎo)孩子，“生氣的時候自己舒服嗎？”
孩子們就會省察自己的情緒，他們紛紛回答：“不舒服。”
然后繼續(xù)引導(dǎo)：“那你們說說，讓自己不生氣的人聰明，還是總是讓自己生氣的人聰明呢？”
孩子們思考一會就會說“不讓自己生氣的人聰明。”
“你喜歡和總是生氣的人在一起玩嗎？”讓孩子明白個人情緒會影響周圍的人。
“我喜歡和不總生氣的人一起玩。”
這樣問孩子既可以讓他知道什么是對的，是好的，什么是不好的。情緒是沒有錯的，但是由情緒產(chǎn)生的行為卻有對錯好壞之分。但前提是要了解情緒，轉(zhuǎn)化情緒，才能呈現(xiàn)好的行為。
其實這些提問也是在幫助孩子從下層腦的沖動過渡到上層腦的高級思考。經(jīng)常這樣引導(dǎo)，就相當(dāng)于在孩子上下層腦之間架起一道橋梁，孩子就會養(yǎng)成遇事冷靜思考并做出有利于事情向好的方向發(fā)展的思維模式。這就是佛教所說的“轉(zhuǎn)念”與現(xiàn)代腦科學(xué)的相通之處。
第三步，怎么轉(zhuǎn)念？可以繼續(xù)發(fā)問：“剛才某某同學(xué)說她遇到生氣的事，1分鐘就可以讓自己不生氣，你們用多長時間就可以不生氣了呢？”
孩子們爭先恐后地說：“我用30秒，我用20秒，我用1秒……”
當(dāng)然，接下來你還可以說：“哇，你們好厲害啊？我要用三分鐘哎，有時還會更多……”
不過你要明白，他們爭先恐后的回答，不一定是他們真明白了，很有可能是人云亦云。你要想辦法讓他們更好地去理解。
可以這樣問：“你們是怎么做到的呢？”
孩子們開始動腦筋，他們一般會說：“我想想開心的事就好了”或者“我要大方”
我們可以教他們一些***。這個在此不贅述了，以后再找機會分享吧。
問孩子們“你們是怎么做到的”，其實就是引導(dǎo)孩子發(fā)散思維。發(fā)散思維是轉(zhuǎn)念的前提。陷在一種想法里往往是因為大腦那時只能有那一種想法，被禁錮在這種想法里了。如果經(jīng)常發(fā)散思維，頭腦里可供選擇的方案多了，孩子大腦就靈活了，就容易想得開了。
其實問題還可以繼續(xù)延伸，看你的設(shè)問能力了，只有合適的開啟，孩子的智慧之花才會綻放。
知識是永遠學(xué)不完的。但是再多的知識都比不過擁有一個好性格。性格決定命運嘛，那么又是什么決定性格呢？那就是思維模式。當(dāng)“轉(zhuǎn)念”這種高級智慧成為孩子的思維模式時，他就擁有了一個好性格、好命運。
學(xué)校是主要傳授知識的地方，應(yīng)試教育下沒有那么多時間用在孩子的人格培養(yǎng)上，所以家庭就要承擔(dān)起這個責(zé)任了。
