紀元編年法是從紀元元年，以耶穌出生之年動作發端。紀元元年時，華夏湊巧居于西漢平帝元始元年。紀元編年紀元是“公歷紀元”的簡稱，是國際風行的編年體制。以傳聞中耶穌耶穌的生年為公歷元年。紀元常以A.D.表白，紀元前則以B.C.，英文BeforeChrist的縮寫，意為“耶穌往日”表白。

　　華夏編年本領

　　1949年9月27日，世界中國人民政治協商會議第一屆理想聚會普遍經過中華群眾民主國沿用紀元編年。這種編年體制發端在歐洲列國沿用。華夏從辛亥革新后的次年（1912年）起沿用公歷月、日，但同聲沿用中華人民共和國編年。

　　中華群眾民主國的編年沿用寰球大普遍國度的紀元編年軌制，這是1949年9月世界中國人民政治協商會議第一屆理想聚會計劃確定的。會上，大師普遍覺得，應沿用新穎寰球大普遍國度公用的編年軌制，即用紀元為新華夏的編年。9月27日，華夏群眾政事計劃聚會第一屆理想聚會經過的四項決定的第二項即是：“中華群眾民主國的編年沿用紀元”。

　　寰球編年本領

　　暫時風行的紀元編年，原稱耶穌編年。本來，耶穌僅是個傳聞人物。但耶穌教興盛并被羅馬帝國定于國教之后，在政事和社會生存中舉足輕重。羅馬上帝教修道院院長狄奧尼修斯·埃克西久斯提出以耶穌耶穌出生之年為紀元。據他陰謀耶穌在其時的532年前出生，所以下一年就定于耶穌出生后533年。