大師領(lǐng)會(huì)豐登節(jié)是我國(guó)哪個(gè)民族的節(jié)日嗎？豐登節(jié)在南印度也被稱為龐格爾節(jié)，那么對(duì)于豐登節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日呢？小編整治了關(guān)系的材料給大師參考下，底下讓咱們一道來看看吧。

豐登節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

華夏保守的豐登節(jié)

在華夏，舊歷十朔望十日是保守的豐登節(jié)[1]。主假如祝賀一年的豐登，祭奠豐登神炎帝神農(nóng)氏。華夏民間覺得舊歷雙十節(jié)是完美無缺的好日子，在這天匹配備案的人更是覺得是完美無缺婚。

年年的豐登節(jié)這天，家里有出門上崗的后代都必需回顧逢年過節(jié)，出嫁女也會(huì)帶著半子和小孩一道回顧逢年過節(jié)。更加是家中有老翁的，做后代的越發(fā)要回顧逢年過節(jié)。村民還愛好帶伙伴一道回顧逢年過節(jié)，哪家的人回顧得齊、來的伙伴多，就表明那一家人最結(jié)合、融洽、因緣好。

年年舊歷的十朔望十當(dāng)天，正處在秋收后農(nóng)閑時(shí)，不必報(bào)告，賓客都天然前來歡聚，縱然是途經(jīng)的生疏人，也不妨入屋加入宴席。節(jié)日當(dāng)天凌晨，該屯家家戶戶都做十多斤的油糍和白糍，籌備送給賓客，并殺雞宰鴨，炒好魚肉，午時(shí)時(shí)間，酒肉上任，親友心腹從五湖四海集聚，人們邊吃邊辯論本年豐登的場(chǎng)合，大師都沉醉在一片豐登的欣喜之中。告別時(shí)，主人還給每個(gè)賓客包上幾只油糍、白糍帶還家，讓家人瓜分豐登的欣喜。黃昏，青春士女還舉行牧歌對(duì)歌，夜以繼日，嘈雜特殊。

南印度的豐登節(jié)

豐登節(jié)，也叫龐格爾節(jié)，在公歷3月中安排，風(fēng)靡于南印度。節(jié)日功夫，家家戶戶要清掃廢除，人們要穿著一新，燒做甜羊奶米粥敬奉太陽神，而后合家分食。出嫁的女兒要回岳家聚會(huì)。人們還要進(jìn)行敬牛典禮，給牛沐浴，染牛角，好食以待牛，喇叭花***或舉行賽牛會(huì)等。引薦觀賞：木鼓節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

畬族豐登節(jié)

舊歷仲秋十五漢族是八月節(jié)、聚集節(jié)，畬族又稱豐登節(jié)。畬族家家戶戶做糯米粑，慶祝豐登，并在這天祭祖。新華夏創(chuàng)造后受漢族感化，普遍畬民也與本地漢族一律吃送餡兒餅。有前輩給晚輩送餡兒餅，兒、半子給雙親(丈人母)送包餅及面、肉等。十五日晚，家家戶戶設(shè)酒肴聚會(huì)。中華群眾民主國(guó)創(chuàng)造后此俗仍沿用。引薦觀賞：旺果節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日