下面就讓小編來為大家講解一下不同領(lǐng)域的圣經(jīng)級(jí)書籍有哪些？希望能幫助到大家。比如說營銷領(lǐng)域的《營銷管理》科特勒。
01現(xiàn)代科學(xué)全部從基督教而來。
哥白尼，達(dá)爾文，牛頓，弗朗西斯培根，這些被共產(chǎn)主義者奉為反迷信先鋒的巨人，
都是虔誠的基督徒。牛頓專門為但以理書寫了一本注解。
大學(xué)制度也是從教會(huì)而來。
現(xiàn)代科學(xué)就是從圣經(jīng)而來。
科學(xué)出現(xiàn)的目的不是你老師宣揚(yáng)的那樣，要干掉之前的愚昧和迷信代表，天主教；
在這些偉大科學(xué)家眼里，有兩本圣經(jīng)，一本是神親自啟示先知，通過人手記錄的新舊約圣經(jīng)，另一本是神自己一手創(chuàng)造的大自然。
也就是說，很多學(xué)科產(chǎn)生的目的就是為了佐證圣經(jīng)，讓人對圣經(jīng)的理解更深刻。
文學(xué)：不用提，圣經(jīng)對文化影響之深遠(yuǎn)，文學(xué)只是其中之一；
音樂：最偉大的音樂從贊美而來。《你愛永不變》巫啟賢---上百度搜一下他創(chuàng)作的心路歷程，是最近的一個(gè)例子；
地質(zhì)學(xué)，考古學(xué)：地質(zhì)考古發(fā)現(xiàn)的古生物化石樣本，所出現(xiàn)年代的先后秩序，和圣經(jīng)所啟示的造物順序完全一致；也就是3500年前借著100多歲摩西的手所寫的，和現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)完全吻合；
生物學(xué)：進(jìn)化論現(xiàn)在已經(jīng)被批駁的體無完膚了。物種起源對生物科學(xué)的真實(shí)貢獻(xiàn)在于，給動(dòng)植物分門別類。各類之間的微變是有的，比如不同種的狗雜交；但不同種類之間的轉(zhuǎn)變是不可能的，在人類歷史紀(jì)錄的幾千年里，沒有一個(gè)文明發(fā)現(xiàn)了，狗變成貓，或者馬變成豬。這其實(shí)佐證了神創(chuàng)論中，“各從其類”這個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的字眼。重要的事說三遍，這個(gè)字眼出現(xiàn)n遍，就是在告訴進(jìn)化論，“類”是創(chuàng)造出來的，不是通過一個(gè)東西出來的
這樣的學(xué)科還有很多
社會(huì)學(xué)里面就更多了，基本可以分為，不是呼吁人們回到圣經(jīng)的，就是號(hào)召人們反對圣經(jīng)的。
圣經(jīng)，成書將近2000年，不改一字，沒人能找出一處錯(cuò)誤，真正反對潛心研究要推翻圣經(jīng)的學(xué)者，最后都?xì)w向圣經(jīng)。圣經(jīng)也是現(xiàn)在一切科學(xué)的總綱。離開圣經(jīng)，即使在某領(lǐng)域是專家，對于整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也是支離破碎的。
02古今中外，好書很多很多，不過，在這中間，可以說，堪稱圣經(jīng)級(jí)的書，卻并不多。為什么呢？首先，要獲得這種認(rèn)可，必須經(jīng)歷時(shí)間的淘洗，因此至少近二三十年里出版的書，是無法入選的，理由倒不是它們一定寫得不好，而是說，所謂“圣經(jīng)級(jí)”的書，必須要被至少幾代人公認(rèn)為是名作，而絕不能是一時(shí)的流行讀物，也不能是因?yàn)橹T如刷流量之類的原因，而被背后巨大的推手打造的、實(shí)際水準(zhǔn)并不如其名聲的作品。
第二，要成為“圣經(jīng)級(jí)”書籍，一定要是內(nèi)業(yè)內(nèi)專家公認(rèn)為是好書的。特別是對一些學(xué)術(shù)性強(qiáng)的書來說，各國專家對它的基本評(píng)價(jià)，是一本書成為公認(rèn)的經(jīng)典的關(guān)鍵。對于那些文學(xué)性比較強(qiáng)的書，雖說可能是青菜蘿卜各有所愛，但至少，文學(xué)也不是沒有基本標(biāo)準(zhǔn)的。一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不一定能成為名著，但一部作品，要成為圣經(jīng)級(jí)的，則一定是經(jīng)過了無數(shù)考驗(yàn)的。
下面按不同題材，逐一羅列各領(lǐng)域的圣經(jīng)級(jí)讀物。
歷史/歷史學(xué):
《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》、《羅馬帝國興亡史》、《歷史學(xué)的理論與實(shí)踐》、《第三帝國的興亡》、《八月炮火》
哲學(xué)：
《理想國》、《自然哲學(xué)》、《歷史哲學(xué)》、《尼各馬可倫理學(xué)》
經(jīng)濟(jì)學(xué)：
《國富論》、《資本主義與自由》、《資本主義、社會(huì)主義與民主》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》、《貧困與饑荒》
03廣告的或者marketing的，我推薦這本。
雖然書名叫文案的書，但適合大家。
作為一本1988年的老書，是不是過時(shí)了？但事實(shí)上，大家都在追新技術(shù)，新平臺(tái)的今天，極多人忽視了，甚至完全不懂廣告或者說傳播的本質(zhì)。這本書極好得、樸實(shí)得闡述了廣告的本質(zhì)，我稱之為古典主義的廣告書。
書里引經(jīng)據(jù)典得介紹了很多優(yōu)秀的思考方式和案例，而最可貴的是，這是我看過的唯一一本清楚說明了廣告中，每個(gè)環(huán)節(jié)的工作到底承擔(dān)了什么角色，邏輯清晰嚴(yán)密。相信看完了，就不會(huì)有人搞不清策略（planner）們到底是做什么的了。
或許，你會(huì)被驚訝到，原來如今管理咨詢和MBA們用的很多思考工具，理論工具，都誕生自廣告公司。比如，頭腦風(fēng)暴就來自于BBDO的創(chuàng)始人之一。
希望大家都能讀讀這本書，雖然它翻譯的很糟糕。
04化學(xué)：
《有機(jī)化學(xué)》邢其毅
《物理化學(xué)》傅獻(xiàn)彩
《結(jié)構(gòu)化學(xué)》周公度
《有機(jī)合成:切斷法》沃倫(StuartWarren)
計(jì)算機(jī)科學(xué)：
《深入理解計(jì)算機(jī)系統(tǒng)》（csapp），RandalE.Bryant，DavidR.OHallaren著，本書外號(hào)就是計(jì)算機(jī)科學(xué)的圣經(jīng)，理解計(jì)算機(jī)科學(xué)的第一本書。
《計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)藝術(shù)》
Photoshop：
實(shí)用、經(jīng)典、深入首推關(guān)文濤的這兩本：
《選擇的藝術(shù)PhotoshopCS3圖像處理深度剖析》
《選擇的藝術(shù)-PhotoshopCS圖層通道深度剖析》
另外還有兩本外國人的大作，DanMargulis寫的：
《PhotoshopLab修色圣典》
《Photoshop修色圣典》
能完全理解這四本書的人可以說對Photoshop的原理和對色彩的理解達(dá)到了極高的水平。
05張旭狂草《心經(jīng)》
辛棄疾《詩文雜抄》王守仁《王陽明心學(xué)》
泰戈?duì)枴讹w鳥集》
蕭鼎《誅仙》
《易經(jīng)》《詩經(jīng)》
《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》
《希波克拉底誓言》
Karunesh《ZenBreakfast》《問道》
阿道夫·希特勒《我的奮斗》
西格蒙德·弗洛伊德《夢的釋義》
PatDorsey《股市真規(guī)則》
索羅斯《金融煉金術(shù)》
愛德溫·李費(fèi)佛《股票做手回憶錄》
MichaelLewis《說謊者的撲克牌》
巴頓·比格斯《對沖基金風(fēng)云錄》
傳說三大死亡禁曲《懺魂曲》《第十三只眼睛》《黑色星期天》
梵蒂岡教皇《懺悔錄》
