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大隱隱于(大隱隱于市小隱隱于野什么意思)

  • 生活
  • 2023-04-19 13:59
  • 64
國學文化《菜根譚》:“大隱隱于市”,內心清靜,便有外在風雅。

“采菊東籬下,悠然見南山”,這一句詩是晉代詩人陶淵明所寫,成為了膾炙人口的佳句詩篇。

一個人有了“心遠地自偏”的真實境界,也就有了心中的那一份灑脫,也成了大多數人所羨慕的一種狀態。

在這一首詩中,詩人能夠摒棄名利的欲望,回歸于大自然之中。在大自然之中享受一份愜意,享受一份清閑。對于很多人來說,其實都是非常向往的清閑之態。

但是大多數人都難以做到的,是在內心有一種對于名利的擺脫。大部分人都糾結于名利之中,其實正是因為內心的執念,讓自己陷入了無盡的苦惱和沮喪之中。

一個人能夠擺脫這一些執念,擺脫對于物質的妄念,才會有一種超脫的坦然。

比如道家思想中就說,保持一顆淳樸之心,人生之道是能夠要求解決溫飽,而非刻意的去尋求那些富貴名利。

《道德經》中就有這么一句話:無名之樸,夫亦將無欲。不欲以靜,天下將自定。

這句話的意思就是說:要以道的淳樸去整治,那樣人們都會無欲無求,無欲無求,自然會清靜無味,天下萬物將會自歸安定。

這是取自《道德經》當中的一句話,其次描述的就是一種自然無為,清凈質樸的內心,當內心清凈質樸,外在自然坦然得當。

但是生活中,總有人陷入一個思維的誤區中,總以為內心的清靜是應該在外在擺脫形勢的束縛。總以為是心隨靜轉,逃脫世俗,回歸自然便是達到內心的清靜,其實未必是這樣。

《菜根譚》中說:有浮云富貴之風,而不必巖棲穴處;無膏肓泉石之癖,而常自醉酒耽詩。

這句話的意思就是說:如果能有是富貴如風云的高潔風骨,就沒有必要刻意的隱居到深山幽谷。沒有對于山川景色的迷戀熱衷,常常飲酒賦詩,也會是一種樂趣。

正所謂“大隱隱于市,小隱隱于野”。

當你沒有入世的胸懷,在入世之后沒有一種寬廣,沒有一種豁達,那么就不可能有出世的灑脫。

如果只是把內心的清修,簡單的寄托在外在物環境的影響,那么這樣的一些清靜也是膚淺的,因為內心不夠淳樸。

最好的內心修行,并非是脫塵離俗的詩和遠方,而是入世于生活,也有一份清靜和坦然。

即便是在繁華落幕之中,如果能夠保持內心的一種自然,即便是外在名利得失出現波動的時候,內心一樣能夠平靜淡泊。

而那些心中無趣的人,附庸風雅,即便是置身山水,又有什么價值和意義呢?他們的內心是空虛的,內心沒有一種恬雅的風情。

說的通俗一點,如果把一個內心清靜的人放在山水之間,他感受的是時候山水之中的詩和畫意。但是如果把一個內心不清靜的人放在山水之間,他并不會感覺到一種清靜,反而會覺得有一種空虛和焦慮。

因為他內心不清靜,外在的束縛會讓他感覺更加的壓抑。

這就是一個人內心清靜和外在的一切關系,所以說,我們要注重內心的修行,才是人生真正的一個價值和意義。

本文由國學書舍原創,您對于這一篇章的國學智慧是怎么理解的呢?

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