8月23日5時(shí)35分，處暑節(jié)氣至。八月將末，三伏已盡。時(shí)光之珠捻轉(zhuǎn)，處暑節(jié)氣，一身清朗，淡步而來(lái)。由夏入秋，在不可逆的歲時(shí)變遷中，有不舍，有遺憾，有收獲，有想念，有樁樁件件未完待續(xù)的故事……等著你我，在秋風(fēng)中寫(xiě)就。
處暑·記
處暑：新涼值萬(wàn)金
《故宮知時(shí)節(jié)：二十四節(jié)氣·七十二物候》作者|宋英杰
元代《月令七十二候集解》：“處，止也，暑氣至此而止矣”。
顯然，“處”是停止、隱退之意，暑熱之氣到此結(jié)束。有人借用入伏、出伏的說(shuō)法，將處暑稱(chēng)作“出暑”，即擺脫了暑氣的困擾。
處暑，是“言瀆暑將退伏而潛處也”。“四時(shí)俱可喜，最好新秋時(shí)。”按照陸游的說(shuō)法，雖然春夏秋冬各有其美，但體感舒適度最高的，還是暑熱消盡的新秋時(shí)節(jié)。
二十四節(jié)氣當(dāng)中，按照炎熱程度來(lái)排序，第一名是大暑、第二名小暑、第三名是立秋。所以對(duì)于苦熬盛夏的人們來(lái)說(shuō)，立秋只是名字給人了一種精神寄托。而處暑才是送來(lái)真實(shí)涼爽的節(jié)氣，所以處暑的人緣兒特別好。
處暑時(shí)，北方的雨季結(jié)束了，暑季也結(jié)束了，天氣變得干爽了。所以在北方，處暑節(jié)氣如果稱(chēng)作“秋爽”節(jié)氣，或許更為貼切。
清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載了一則軼事：
京師小兒懶于嗜學(xué)，嚴(yán)寒則歇冬，盛暑則歇夏，故學(xué)堂于立秋日大書(shū)“秋爽來(lái)學(xué)”。
說(shuō)的是在京城里很多孩子懶得讀書(shū)，冬天歇冬，夏天歇夏。天冷、天熱都是不讀書(shū)的理由。所以到了立秋的時(shí)候，學(xué)堂就會(huì)貼出四個(gè)大字，“秋爽來(lái)學(xué)”。天氣既不熱也不冷，別再找借口了，趕緊來(lái)學(xué)習(xí)吧。
現(xiàn)在呢，處暑時(shí)節(jié)正是秋季開(kāi)學(xué)，“秋爽來(lái)學(xué)”的時(shí)候，宜人的天氣也是我們?cè)摵煤脤W(xué)習(xí)的一個(gè)理由。
北方地區(qū)按照節(jié)氣諺語(yǔ)，是“處了暑，被子捂”。按照夏九九諺語(yǔ)，是“七九六十三，夜眠尋被單”。而且是從“六九五十四，乘涼入佛寺”，到“七九六十三，夜眠尋被單”。這十來(lái)天當(dāng)中由熱到?jīng)龅霓D(zhuǎn)變，真是立竿見(jiàn)影。
我特別喜歡一則諺語(yǔ)，“著衣秋主熱，脫衣秋主涼”。稍微穿多一點(diǎn)兒，它就熱；稍微穿少一點(diǎn)兒，它就涼。這則諺語(yǔ)詮釋了，秋季本是一種細(xì)微的分寸。
我們可以把處暑概括為“一出一入”：出，是出伏；入，是入秋。不過(guò)在我國(guó)江南地區(qū)，一般都要到秋分至寒露時(shí)節(jié)，才會(huì)陸續(xù)開(kāi)啟夏秋更迭的進(jìn)程。所謂“小暑大暑不算暑，立秋處暑正當(dāng)暑”，南方甚至有“處暑十八盆”的說(shuō)法，因?yàn)樘幨顣r(shí)節(jié)天氣依然炎熱，每天還要在盆里泡個(gè)澡，一連十八天，一直到白露時(shí)節(jié)。
處暑·三候
一候，鷹乃祭鳥(niǎo)
鷹自此日起感知秋之肅氣，開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi)，但人們發(fā)現(xiàn)，鷹常常將把所獵之物碼放在一起，“殺鳥(niǎo)而不即食，如祭然”，就像是人們將各種美食先供奉給神靈和先祖的祭祀一般，古人將這種現(xiàn)象稱(chēng)為“示有先”。除此，鷹似乎還有不捕殺正在孵化或哺育幼鳥(niǎo)的禽鳥(niǎo)之習(xí)性。“猶若供祀先神”以及“不擊有胎之禽”，都被視為鷹的“義舉”。
二候，天地始肅
天地始肅，是一個(gè)難以量化的節(jié)氣物語(yǔ)。它是指天地的表情開(kāi)始變得嚴(yán)肅了，氣肅而清。在古人看來(lái)，上蒼對(duì)于我們，是嚴(yán)慈相濟(jì)。春和夏，體現(xiàn)的是慈；秋和冬，體現(xiàn)的是嚴(yán)。
三候，禾乃登
“禾乃登”，泛指谷物開(kāi)始成熟，但這個(gè)時(shí)候并不是所有的作物都成熟了。“禾乃登”特指江山社稷的“稷”，作為五谷之首，在處暑時(shí)節(jié)率先成熟。
處暑·民俗
吃鴨子、飲苦茶
古人認(rèn)為農(nóng)歷七月中旬的鴨子最為肥美營(yíng)養(yǎng)。處暑這天，老北京人都會(huì)去買(mǎi)處暑百合鴨，而江蘇地區(qū)，做好鴨子菜要端一碗送給鄰居，正所謂“處暑送鴨，無(wú)病各家”。
在處暑習(xí)俗里，廣東人常喝很苦的涼茶，意為入秋了要吃點(diǎn)“苦”。
放河燈
河燈，一般是在底座上放燈盞或蠟燭。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的活動(dòng)，在水中放河燈，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。
開(kāi)漁節(jié)
對(duì)于沿海漁民來(lái)說(shuō)，處暑意味著漁業(yè)收獲。這時(shí)海域水溫依然偏高，魚(yú)群會(huì)停留在漁場(chǎng)周?chē)~(yú)蝦貝類(lèi)發(fā)育成熟。浙江沿海每當(dāng)此時(shí)會(huì)舉行隆重的開(kāi)漁節(jié)，歡送漁民駕船出海。
調(diào)養(yǎng)生息，防秋燥、解秋乏
新秋景色雖美，但要當(dāng)心“秋燥”傷人，此時(shí)人亦常有疲憊感，即“秋乏”，在增強(qiáng)鍛煉、保證充足睡眠的同時(shí)，早晨夜里外出要注意增加衣服。晚上就寢要關(guān)好門(mén)窗，腹部蓋薄被，防止秋風(fēng)流通使脾胃受涼。
配圖來(lái)自《看見(jiàn)美麗中國(guó)》團(tuán)隊(duì)、視覺(jué)中國(guó)
處暑·絮語(yǔ)
處暑至，自此，那一籠屜的暑氣才算真正在消退，雖然秋老虎還是厲害，但是天地間的風(fēng)致已然不同。
觸眼所及，是滿(mǎn)目“清”朗：秋光清淺，秋水清澄，秋聲清切，秋人清顏。
在這樣的時(shí)節(jié)，我們似乎應(yīng)該“看見(jiàn)”更多。
“看見(jiàn)”詩(shī)意流深的外在。初秋的云，不似盛夏的濃云密布成塊，而是疏散自如，一朵朵溫柔恬靜，懸浮于晴空，盡得超然之趣。觀久之，可開(kāi)闊心胸。初秋的雨，不再以“勢(shì)”奪人，雨打芭蕉，雨落梧桐，沾惹了草木的情緒，多了一種無(wú)言的述說(shuō)。細(xì)聽(tīng)之，可靜心神。
“看見(jiàn)”躁動(dòng)過(guò)后的本心。金風(fēng)送爽，卷走了纏綿天地間的溽熱與炎威，也廓清了人心頭郁積的悶躁。在這個(gè)起承轉(zhuǎn)合的時(shí)節(jié)，不妨品一杯好茶、讀一本好書(shū)、聽(tīng)一段雅樂(lè)，理清冗亂的思緒，盤(pán)好下一程的打算，在靜心開(kāi)悟的時(shí)空里漸生歡喜。
“四時(shí)俱可喜，最好新秋時(shí)。”
愿你我，于伏去秋來(lái)際，不負(fù)光陰的啟示：有風(fēng)輕云淡的心情，有珍惜歲時(shí)的加倍努力。
——央視新聞《夜讀》
說(shuō)說(shuō)你的秋日計(jì)劃
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制片人丨馬文佳主編丨王若璐
編輯丨李津嬋
