《論語(yǔ)》中有個(gè)成語(yǔ)：慎終追遠(yuǎn)。解釋為：慎重地辦理父母喪事，虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先。這也是儒家思想孝道的體現(xiàn)。活著要孝，死了要敬，要祭祀。
中國(guó)盛行祭祀。祭天，祭地，祭谷，祭神，祭祖先，祭五岳等等，數(shù)不清的祭祀儀式。這與遠(yuǎn)古人感恩有關(guān)，感恩于天地，感恩于父母，感恩于自然。像春節(jié)，清明，端午，重陽(yáng)這些節(jié)日皆與祭祀有關(guān)。如青銅器，玉器所產(chǎn)生的文化皆與祭祀有關(guān)。可以說(shuō)，古代祭祀無(wú)所不在。這自然影響到了漢字。
示字即是祖字的偏旁部首，小學(xué)生容易把示與衣補(bǔ)旁弄混。一個(gè)是示字，一個(gè)是衣，代表著不同的種類。
示的本義為：祭祀臺(tái)。所以，凡是示字偏旁部首的字皆與祭祀有關(guān)。如：祖，禱，祈，神，禮，社，福，祖等等。
社字：偏旁部首為示，另一個(gè)是土，祭祀土地為社，所以，有了江山社稷之說(shuō)。
禮字：擊鼓獻(xiàn)玉，是對(duì)神靈的祭祀。
福字：手捧著酒壇祭祀神靈，意思是說(shuō)，拿酒祭祀神靈會(huì)事事順利。
祖字：且本義為男性生殖器，代表著父系社會(huì)的傳承。祭祀男性先輩為祖。
今天祭祀越來(lái)越遠(yuǎn)離我們，而示字偏旁部首的字越發(fā)不被我們理解。
