常言道：“不聽老人言，吃虧在眼前”，此處的“老人”，從狹義上指的是長輩，他們經(jīng)歷的事情較多，人生閱歷相對豐富，對于一些事的理解更全面，多聽一下老人的建議和意見，能夠少走一些彎路，少吃一點虧。從廣義上來講，“老人”可理解為古人，他們的智慧以及對人生的總結(jié)，是一筆寶貴財富。

中國作為唯一延續(xù)至今的文明古國，出現(xiàn)過許多思想家、哲學(xué)家，比如老子、孔子、孟子、莊子等，還有神龍見首不見尾的鬼谷子，他們都留下了著作，就像世人皆知的《論語》、《道德經(jīng)》。雖然時代不斷進步，如今的科技比古代發(fā)達太多，但為人處世的道理和精髓，依然沒有改變。

明朝萬歷年間，一位沒有留下姓名的文人，根據(jù)前人的經(jīng)驗智慧，寫了一本影響深遠的書，那就是《增廣賢文》，書中凝聚了中國從古到今的各種格言、諺語，開頭幾句話是這樣的：“昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞。觀今宜鑒古，無古不成今。”因此也被稱為《古今賢文》。

許多婦孺皆知的古語，都出自《增廣賢文》，例如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，一些親朋好友的勸言，可能聽起來比較扎心，但更利于我們改正錯誤。還有“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”，告誡世人認清自己，盡量不要結(jié)交酒肉朋友，假如你有困難，那些平日里的酒肉朋友，幾乎沒有一人會施以援手，甚至有人落井下石。

《增廣賢文》中的諺語和俗語，包含的內(nèi)容非常廣，但人生哲學(xué)、處世之道是核心，無論從事什么職業(yè)，多讀一讀里面的經(jīng)典語句，都能領(lǐng)悟到些許知識，有利無害。今天咱們講的這句俗語，也是出自《增廣賢文》，即“未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真”，究竟是啥意思呢？

一、未曾清貧難成人

字面意思是說，沒有經(jīng)歷過貧窮的人，很難成為非常優(yōu)秀的人才，與“吃得苦中苦，方為人上人”的意思差不多。古人成大事者，基本都吃過苦，孟子曾說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”

在艱難困苦中磨煉意志，鍛煉常人所不具備的能力，一旦遇到機會，成功的幾率會更大。比如古代的開國皇帝，基本都是經(jīng)歷過貧窮，或者吃過一般人體會不到的苦難，漢高祖劉邦、明太祖朱元璋皆是如此。假如劉邦和朱元璋出身顯赫，年輕時就衣食無憂，估計就不會有漢朝和明朝了。

反觀古代那些含著金鑰匙出生的皇子，從小過著錦衣玉食的生活，即使繼承了皇位，其成就也很難超過開國皇帝，大多碌碌無為，甚至有些還成了昏君。所以，承受別人不能承受的承受，才有可能得到別人不能得到的得到，不要害怕困難和挫折，要把它們當(dāng)成通往成功道路上的墊腳石。

二、不經(jīng)打擊老天真

意思是說，如果一個人不經(jīng)歷打擊和磨難，總是一帆風(fēng)順，也許會有一定的作為，但基本不能成大器，思想上會比較狹隘。對于這一點，司馬遷在《報任安書》的總結(jié)很到位：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。”

屈原、周文王、孔子等這樣的牛人，都是在經(jīng)歷各種磨難之后，才創(chuàng)造出影響深遠的成就，如果他們沒有經(jīng)歷這些困難，估計未必能達到如此境界。所以，作為普通人的我們，要具備越挫越勇的精神，要學(xué)會迎難而上，克服這些困難之后，會有質(zhì)的提升，成功則是水到渠成之事。

各位看官，你覺得“未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真”的說法有道理嗎？歡迎留下你的觀點。