唐代末年，有一個人叫范攄（shū），具體的生卒年已不可考，自號五云溪人，吳（江蘇吳縣）地人。大約唐僖宗乾符中前后在世，他寫過一本筆記體小說叫《云溪友議》，書中所載大多為開元之后的異聞野史，其中又以詩話為多。唐代很多詩人的軼文趣事，正史沒有記載的，往往就依靠這本書得以流傳，比如王梵志的十余首詩等等（前面寫過他的類似打油詩的文章）。這本書里還記有一些神鬼故事，比如韋皋遇玉簫，王軒遇西施等，這些內容已經不是名流軼事記載，而是神話、傳奇文學的性質了。
（《云溪友議》書影）
今天我們就說說這本書里記載的一則故事。
唐元和年間（“元和”是唐憲宗李純的年號，就是劉禹錫、柳宗元他們“永貞革新”失敗后的那個皇帝），有一個秀才叫崔郊，崔郊姑母家里有一位婢女，總之長得容姿不凡且極擅音律，崔郊跟她互相愛戀，甚至私訂終身。后來因為姑母家窮，將婢女以四十萬錢的價格賣給了宰相于頔，由于這個婢女確實才貌出眾，于頔也非常寵愛這個婢女。這下可苦了崔郊，他只能終日思慕不已，相府森嚴，不得見人，于是他想盡一切辦法靠近相府，想要再見一見這個婢女。
（唐憲宗像）
這一年的寒食節，婢女終于出府，與守望在門外的崔郊終于相見，兩人一見，一番痛哭、一番山盟海誓之外，崔郊還寫了一首詩送給婢女，詩名當時沒有，我們姑且就跟《全唐詩》一樣叫它《贈婢》（也有一說叫《贈去婢》），全詩如下：
（詩意圖）
公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。
崔郊是面也見了，詩也寫了，雖然仍然不能釋懷，但終也無計可施，只能終日怏怏不樂。誰料到有一個嫉妒崔郊的人打聽到這件事之后，私下里向于頔原封不動地告了密。于頔讀完這首詩之后，下令召見崔郊，左右都不知道將要發生什么事了，崔郊這個時候憂悔不已，但已經無處可逃了，只能硬著頭皮去見于頔。等到于頔見到崔郊，上前握住手說：“‘侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。’就是你寫的啊，40萬錢又算個啥，你為啥不早點說”。于下下令讓婢女跟崔郊同歸，甚至還細心地增添了婢女的妝奩首飾。
（詩意圖）
于頔也是個詩人，《全唐詩》存詩兩首，這件事當然算得上是詩壇佳話。《全唐詩話》里也有這個故事，所載情節大致相仿，說不定確有其事吧。
崔郊在《全唐詩》里只收了這一首詩，算是孤篇留名的詩人了，這首詩里還出了“侯門似海”這個成語，可見這首詩的影響力。
（石崇的優游生活）
“公子王孫逐后塵”這是典型的烘托手法，借用公子王孫的追求來顯示女子的美貌。“綠珠垂淚滴羅巾”這一句中“綠珠”用了典故，西晉富豪石崇曾經有一名寵妾叫綠珠，傳說她“美而艷，善吹笛”石崇非常寵愛，到趙王倫當權時，他的手下孫秀倚仗權勢，點名向石崇索要綠珠，石崇當然拒絕，不久，石崇被收下獄，罪名是造反，遭夷三族，綠珠不堪其辱，墜樓身死。理解了“綠珠”的含義，這一句的意思就非常明白了，就是像綠珠一樣的悲泣流淚滴濕羅巾。
（京劇《綠珠墜樓》劇照）
“侯門一入深如海”，“侯門”指權貴之家，女子一進入權貴之門就像進了大海一樣深不見底。“從此蕭郎是路人”，“蕭郎”這個詞的來源有兩種說法，一種大致是緣于漢代劉向的《列仙傳》，里面有一個故事：“蕭史者，秦穆公時人也，善吹簫，能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳臺。夫婦止其上，不下數年，一日皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時有簫聲而已。”于是后世就用“弄玉”泛指美女或仙女；用“蕭史”借指情郎或佳偶，又稱“蕭郎”；另一種說法是“蕭郎”就是指梁武帝蕭衍（這個人物在電視劇《瑯琊榜》上演后廣為人知，就是大梁的老皇帝的人物原型），他是個風流多才的男子，于是后人便以蕭郎代指女子所愛的男子。有意思的是，古詩文里還有“蕭娘”的說法，唐人以“蕭娘”為女子的泛稱。
（“蕭郎”的來由之一是蕭衍）
?從“侯門深如海”的比喻，到“一入”與“從此”句式，詩中所透出的是深沉的絕望，這種絕望是徹頭徹尾的，否則就不是“深如海”，后面的句式也是無可奈何而絕望的，這種寫法顯然要比直接抒情寫多么思念、多么無奈要更加感人。
心上人被“侯門”所奪，最終悲劇結尾的故事，在封建社會是常見的事情，弱小的一方無可奈何，因為對方太過強大，除了陷入絕望再無他途。這里的侯門指一切有權勢的人，上自皇帝，下至公侯，并不單指有侯爵這個爵位的門第，漸次發展，崔郊詩中所說的“侯門”也漸漸成為權勢之家的代名詞，或者仔細算來，這也算崔郊的一點歷史貢獻吧。
（港版《笑傲江湖》中的林青霞）
當然，崔郊是幸運的，他寫了一首詩，不但留給后世一個“侯門似海”的成語，同時也領回了自己的女人，甚至這首詩還創造了一個句式，即“一入”……“從此”。典型的例子可以舉兩個：一個是網絡流行語“一入段子深似海，從此節操是路人”；另一個是電影《笑傲江湖之東方不敗》（李連杰、林青霞版）里有幾句詩：“天下風云出我輩，一入江湖歲月催”據說是出自香港詞作家黃沾的一首七律詩，其中的“一入”其實是一種生活的選擇，同時也是說人生總有不少轉折的節點（比如選擇一個行業，愛上一個人，選擇一個城市等等），從這個節點開始，人的一生徹底改變了，這個節點可能是關鍵而又讓人痛苦的，這大概是從崔郊的這首詩遞延下來的情緒的再一次“感發”吧。
（【唐詩閑讀】之106，圖片源自網絡）
