于歸是什么意思？很多結婚新人都不太清楚這個古代傳統民族婚俗。于歸其實就是指女子出嫁的意思。

1、古代婚俗：出嫁叫于歸之喜，結婚叫花燭之喜，生子叫弄璋之喜。

常用詞“之子于歸”。“之子”：之，這；子，古代兼指兒女，這專指女性后代；“于歸”：古代指女子出嫁。歸者，回也，古人認為，女子嫁到夫家，才是真正意義上的回到了家，即，夫家才是一個女子的最終歸宿。

2、來源出處：

（1）《詩·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家”，指女子出嫁。

（2）朱熹《集傳》：“婦人謂嫁曰歸。”

（3）明代孫仁孺《東郭記·一妾》：“在閨中雙雙聚首，怕于歸不能相守。”

（4）清朝李漁《蜃中樓·雙訂》：“他日于歸，不知嫁著甚么男子，好生愁悶。”

（5）郭沫若《棠棣之花》第二幕：“我記得你還有一位令姐，怕已經于歸了吧？”

3、詩詞欣賞：

《詩經·周南·桃夭》

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。

之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。

之子于歸，宜其家人。

《贈顧驃騎詩·思文》

陸云羔羊執贄。玉帛有輝。百兩集止。之子于歸。

宗姻風從。娣侄云回。祁陽顧之。煥其盈闈。

《詩經·豳風·東山》

倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。

親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？

《詩經·周南·漢廣》

翹翹錯薪，言刈其楚；

之子于歸，言秣其馬。

漢之廣矣，不可泳思；

江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞；

之子于歸，言秣其駒。

漢之廣矣，不可泳思；

江之永矣，不可方思。